Литература ОГЭ — решения заданий ФИПИ с ответами

Поэт использует олицетворение: море способно «ждать», «звать», хранить парус, иметь «прихоть» и «порывы». Благодаря этому оно изображено как живое, свободное и могущественное существо, вступающее в духовный диалог с лирическим героем.

Эпитеты «свободная стихия», «волны голубые», «гордая краса», «грустный шум», «шум призывный», «своенравные порывы» передают внешнюю красоту моря, его изменчивость, тревожность и внутреннюю силу.

В начале стихотворения создаётся тревожный и мрачный образ осеннего леса: шум листьев уподобляется вою, стая птиц кружится вместе с листвой, а движение природы напоминает беспорядочную пляску.

Этой картине противопоставлено состояние лирического героя в детстве. Он воспринимает происходящее не как пугающее, а как весёлое зрелище: ему хочется кружиться вместе с вихрем и радостно встречать падающие листья.

В басне использована аллегория: животные наделены человеческими качествами и пытаются заниматься человеческим делом — исполнять музыку. Через образы Мартышки, Осла, Козла и Медведя высмеиваются самоуверенные люди, которые берутся за дело…

Комизм создаётся благодаря несоответствию между намерениями героев и результатом. Они хотят «пленять своим искусством свет», но вместо музыки получается шум. Смешно и то, что герои считают главной причиной неудачи неправильную рассадку.

Выделяем эпитеты, характеризующие предметы и явления природы: «белая берёза», «пушистых ветках», «снежною каймой», «сонной тишине», «золотом огне», «новым серебром».

Определяем их изобразительную роль: эпитеты делают пейзаж зримым, подчёркивают белизну снега, мягкость снежного покрова и блеск снежинок.

В стихотворении дорога изображена не как неодушевлённый объект, а как живое, деятельное существо. Она «змеится», «бежит», «несётся», «рвётся вверх и вдаль».

Олицетворение создаёт образ дороги как самостоятельной силы, которая преодолевает пространство, преграды и время, не останавливаясь на пути к цели.

В начале стихотворения показаны следы недавно прошедшей грозы: поваленный дуб, поражённый молнией, дым, бегущий с его ветвей. Эти образы напоминают о разрушительной силе стихии.

Затем настроение стихотворения меняется: лес, освежённый грозой, оживает, звучит пение птиц, появляется радуга. В природе устанавливаются ясность, свежесть и гармония.

Выбираем эпизод, в котором Матрёна помогает односельчанам добывать торф. Несмотря на запреты и собственную немощь, она участвует в тяжёлой работе, потому что понимает необходимость торфа для людей.

Поведение героини раскрывает её отзывчивость и бескорыстие: Матрёна действует не ради выгоды и не ждёт благодарности. Она привыкла помогать окружающим, поэтому её труд воспринимается всеми как нечто само собой разумеющееся.

В начале стихотворения настроение лирической героини светлое, спокойное и безмятежное. Это передаётся описанием ясного осеннего утра, лёгкого движения по лугу и плавного движения барки.

Звуковые образы и звукопись создают ощущение тихой сельской жизни: бубенчики «слабо звенят», слышны говор и гул. Повтор слова «звенят» подчёркивает вслушивание героини в окружающий мир.

В качестве другого фрагмента можно выбрать эпизод, в котором после наводнения Евгений узнаёт, что дом Параши разрушен, а затем оказывается у памятника Петру I.

Гибель надежд на семейное счастье становится для героя тяжёлым потрясением. Евгений теряет рассудок, поскольку не может смириться с утратой Параши и разрушением своей жизни.

В качестве другого фрагмента можно выбрать начало «Слова о полку Игореве», где автор говорит о Бояне: «Боян же, вещий, если хотел кому песнь творить, то растекался мыслью по древу…».

Боян изображён как древний певец, обладающий пророческим даром и необычайной силой воображения. Его песни связаны с прославлением князей и героев.

В начале стихотворения изображено предрассветное зимнее село: вокруг царят холод, снег, иней, неподвижность и тишина. Пейзаж постепенно наполняется светом, когда восходит солнце.

Лирический герой внимательно наблюдает за природой из окна. Внешняя картина зимнего утра связана с его внутренним состоянием: созерцание природы вызывает задумчивость и особое эмоциональное переживание.

Эпитеты делают изображение природы ярким и эмоционально выразительным. Они передают цвет, свет и состояние окружающего мира: море названо «голубым», струя — «светлей лазури», луч солнца — «золотой».

Эпитеты, относящиеся к парусу и пространству, подчёркивают его одиночество и оторванность от привычного мира: парус «одинокой», ищет страну «далёкую» и оставил край «родной».

Трагизм стихотворения можно увидеть в конфликте между сильным стремлением героя к свободе, правде и человеческому достоинству и обстоятельствами, которые не позволяют ему полностью осуществить эти стремления.

Лирический герой Высоцкого обычно не является пассивной жертвой: он сопротивляется, сохраняет внутреннюю независимость и остро ощущает несправедливость происходящего. Однако его борьба оказывается сопряжена с одиночеством, опасностью или…

В стихотворении «Снег идёт» снегопад изображён как непрерывное движение. Повторяющийся образ падающего снега создаёт ощущение, что мгновения сменяют друг друга без остановки.

Снег связывает между собой разные планы бытия: настоящее, воспоминания о прошлом и ожидание будущего. Поэтому природное явление приобретает философский смысл и становится образом времени.

В качестве другого фрагмента можно выбрать эпизод после обеда у Ноздрёва, когда хозяин предлагает Чичикову сыграть в шашки, пытается жульничать, а затем ссорится с гостем.

Ноздрёв в этом эпизоде раскрывается как хвастливый, лживый, неуравновешенный и бесцеремонный человек. Его стремление обмануть Чичикова в игре показывает отсутствие честности и уважения к другим.

В обеих баснях И.А. Крылов обращается к проблеме истинного и мнимого искусства. Герои стремятся выступать в роли музыкантов или судей искусства, однако не обладают необходимыми знаниями и способностями.

В басне «Квартет» Мартышка, Осёл, Козёл и Медведь считают, что плохое исполнение связано с неправильной рассадкой. Они спорят о том, как сесть, но не понимают главного: для музыканта нужны умение и музыкальный слух.

Природа изображена как совершенное творение, в котором многообразие сочетается с гармонией. Её красота представлена как свободная и почти недостижимая для человеческого искусства.

Поэтическое творчество стремится воспроизвести природную красоту, однако язык ограничен: поэт задаётся вопросом, можно ли «в мёртвое живое передать» и пересоздать в словах природное создание.

Автор использует олицетворение: Листы и Корни разговаривают, спорят, хвалятся и оценивают друг друга как люди. Благодаря этому их диалог раскрывает разные жизненные позиции.

Образы противопоставлены с помощью антитезы. Листы находятся на виду, наслаждаются светом, красотой и вниманием, тогда как Корни скрыты «из-под земли», работают в темноте и обеспечивают существование дерева.

В начале стихотворения лирический герой с печалью вспоминает прошедшие годы, называя их «безумными» и связывая с ними угасшее веселье. Прошлое переживается им как источник тяжёлой, усиливающейся со временем печали.

Герой также тревожится о будущем: его жизненный путь кажется ему унылым, а впереди он видит труд, горе и волнения.

Лирический герой воспринимает мир как яркий, прекрасный и полный чудес. Особенно привлекает его экзотическая природа далёких стран.

Образ жирафа воплощает гармонию и красоту этого мира: герой подчёркивает его «грациозную стройность», необычный узор шкуры, плавность бега и связь с живописными пейзажами.