Решения заданий ФИПИ ОГЭ по литературе: «Драматические произведения» — с ответами

Митрофан появляется по приказу матери и сразу сообщает, что отец должен прийти. Это показывает его зависимость от воли Простаковой и готовность выполнять её распоряжения.

Грубое обращение Простаковой с Тришкой не вызывает у Митрофана возмущения или желания защитить слугу. Такое поведение подчёркивает его невоспитанность и равнодушие к унижению другого человека.

Встреча показывает несоответствие чувств героев. Чацкий возвращается с прежней любовью и ожиданием взаимной радости, обращается к Софье эмоционально и напоминает об их прошлом.

Софья отвечает сдержанно: её реплика «Ах! Чацкий, я вам очень рада» звучит формально и не соответствует его восторгу. Она не готова восстановить прежние отношения и не разделяет его ожиданий.

До женитьбы Платон Михайлович был военным человеком: служил, участвовал в походах, занимался верховой ездой и военными упражнениями. В разговоре с Чацким он вспоминает прежнюю активную жизнь.

После женитьбы Горич оставил военную службу и стал вести праздный, однообразный образ жизни. Теперь его занятия ограничиваются повторением музыкального дуэта на флейте, хотя он продолжает делать это уже много лет.

Самохарактеристика — это характеристика персонажем самого себя через собственные слова, оценки и признания. В данном фрагменте Фамусов говорит о своей постоянной занятости: «По должности, по службе хлопотня», «Тот пристаёт, другой, всем…

Эти слова позволяют герою представить себя важным и необходимым человеком, обременённым многочисленными делами. Однако его речь также раскрывает внутреннюю суетливость, раздражительность и подозрительность: неожиданно увидев Софью и…

В комедии слово «ум» имеет разные значения для героев. Для Чацкого это способность самостоятельно мыслить, стремление к истине, образованность и гражданская смелость.

Чацкий открыто осуждает крепостнические порядки, чинопочитание, преклонение перед всем иностранным и пустоту светской жизни. Его ум оказывается критическим и свободолюбивым, поэтому он вступает в конфликт с фамусовским обществом.

В комедии переплетаются два конфликта: общественный — между Чацким и фамусовским обществом, и личный — между Чацким, Софьей и Молчалиным.

Чацкий выступает против крепостнических порядков, чинопочитания, невежества и преклонения перед всем иностранным. Его взгляды противоречат жизненным принципам Фамусова и его окружения, поэтому герой оказывается чужим в московском обществе.

Червяков случайно чихнул в театре и обрызгал генерала Бризжалова. Хотя происшествие было непреднамеренным и незначительным, герой воспринял его как тяжёлую провинность.

Червяков боялся Бризжалова как высокопоставленного начальника и опасался возможных неприятностей для себя. Его поведение показывает зависимость мелкого чиновника от вышестоящих лиц.

Представители фамусовского общества принадлежат к московскому дворянству и стремятся сохранить привычный общественный уклад, основанный на крепостнических порядках, сословных привилегиях и зависимости человека от его положения.

Их объединяет преклонение перед чинами, богатством и связями. Фамусов ценит людей не за личные качества, а за их положение и полезность; Скалозуб воспринимается как желанный жених благодаря чину и перспективам.

Сначала следует отметить, что Софья не является однозначно положительным или отрицательным персонажем. Она умна, образованна, самостоятельна в суждениях и способна противостоять воле отца.

Софья искренне стремится к любви и личному счастью. Она не принимает навязанного ей брака и самостоятельно выбирает Молчалина, однако её выбор основан на иллюзии: она видит в нём скромного и чувствительного человека, не замечая его…

Стародум во многом выражает позицию Фонвизина, поскольку в его речах сформулированы основные нравственные и общественные идеи комедии.

Герой утверждает, что истинная ценность человека определяется не богатством и знатностью, а честностью, добродетелью, умом и способностью служить Отечеству. Он осуждает карьеризм, чинопочитание и стремление к личной выгоде.

Пьеса соединяет признаки комедии и трагедии. Комическое проявляется в сатирическом изображении московского дворянского общества, его косности, чинопочитания и стремления к выгодному браку.

Смешны речевые особенности и поступки персонажей: многословие Фамусова, нелепые суждения Репетилова, карикатурность княгини Тугоуховской и её дочерей, а также светская сплетня о сумасшествии Чацкого.

В начале эпизода Очумелов демонстрирует показную строгость: он обвиняет владельца собаки, требует составить протокол и уничтожить животное. Так он стремится показать окружающим свою власть и готовность защищать порядок.

После предположения, что собака принадлежит генералу Жигалову, надзиратель сразу смягчает оценку ситуации. Он начинает сомневаться, что собака могла причинить вред, и пытается представить Хрюкина виноватым или пострадавшим по собственной…

Чацкий воспринимает любовь как сильное, всепоглощающее чувство, которое определяет мысли, поступки и поведение человека.

Он не видит в Молчалине признаков такой страсти: тот молчит, смиряется, не проявляет пылкости и не демонстрирует готовности поставить любовь выше всего.

В качестве другого фрагмента можно выбрать эпизод, в котором толпа выясняет, кому принадлежит собака. Сначала Очумелов требует уничтожить животное и наказать его хозяина, но после предположения, что собака принадлежит генералу, мгновенно…

Очумелов начинает оправдывать собаку, утверждает, что она маленькая и безобидная, а виноватым объявляет Хрюкина. Когда выясняется, что собака, вероятно, не генеральская, герой снова возвращается к прежним угрозам.

Высказывание Ключевского подчёркивает двойственность изображения персонажей. На сцене они кажутся смешными благодаря гротескным чертам, нелепым поступкам, самодовольству и своеобразной речи.

Простакова комична как властная и невежественная помещица: она распоряжается окружающими, ругает слуг, вмешивается в обучение сына и постоянно проявляет ограниченность. Однако как человек она не смешна, поскольку жестока, деспотична и…

В иносказании Стародума «большая прямая дорога» обозначает честный, открытый и нравственно правильный путь к цели.

«Крюк» символизирует обходные пути, хитрость и желание получить результат быстрее, не прилагая необходимых усилий и не исполняя свой долг.

В начале фрагмента Фамусов принимает Чацкого внешне доброжелательно, приглашает его сесть и обращается к нему привычно, однако в его поведении заметны раздражение и тревога.

Чацкий проявляет внимание к Фамусову и прежде всего спрашивает о Софье. Фамусов воспринимает повторяющиеся вопросы о дочери с досадой, переводит разговор на возможную женитьбу и стремится контролировать ситуацию.

В качестве другого фрагмента можно выбрать сцену разговора Стародума с Софьей после его приезда в дом Простаковой.

В этом эпизоде Стародум наставляет племянницу и говорит о нравственных основаниях жизни, подчёркивая, что истинное достоинство человека определяется не богатством и знатностью, а добротой, честностью и развитой душой.

В начале сцены Очумелов выступает как представитель власти: он вмешивается в конфликт, требует объяснений и сразу стремится установить виновного.

Однако его решение зависит не от обстоятельств дела, а от предполагаемого владельца собаки. Если собака принадлежит простому человеку, Очумелов готов наказать хозяина и уничтожить животное.

В начале фрагмента Митрофан соглашается учиться только потому, что мать обещает ему скорую женитьбу. Его слова «Не хочу учиться, хочу жениться» показывают нежелание получать знания, лень и стремление к развлечениям.

Митрофан ведёт себя самоуверенно и избалованно: он уверен, что мать исполнит любое его желание, и разговаривает с ней как с человеком, обязанным ему служить.