Литература ОГЭ — решения заданий ФИПИ с ответами

Поэт использует эпитеты, которые передают особенности дороги и её спокойное, светлое настроение: «полевая дорога», «мирный просёлочный путь», «степные дороги».

Метафорические выражения «колеи утопают» и «ветерок зажигает» делают описание более образным и помогают представить дорогу среди густых трав, хлебов и росы.

В начале стихотворения любовь связана с образом прекрасной возлюбленной, чьё появление воспринимается как чудо и откровение.

Даже после разлуки память о любимой сохраняет для героя её голос и черты, однако с течением времени он утрачивает прежние мечты и оказывается в духовной изоляции.

Название «Дума» связано с размышлением, раздумьем. Стихотворение построено как глубокое и горькое размышление лирического героя о современном ему поколении.

В тексте последовательно раскрываются основные черты этого поколения: бездействие, равнодушие к добру и злу, малодушие, рабская покорность, отсутствие высоких целей и способности к сильным чувствам.

В начале стихотворения герой воспринимает окружающий мир как яркий, наполненный движением и звуками. В описании весёлого дня, блеска улицы и многообразия звуков ощущаются оживление и светлая радость.

Однако герой одновременно испытывает усталость: он «впадает» в невольное забвение, его сознание погружается в сон. Поэтому к радостному восприятию мира примешивается утомление и желание отрешиться от повседневного шума.

Положительные персонажи комедии — Стародум, Правдин, Милон и Софья — выражают нравственные и просветительские идеалы автора. Для них важны честность, разум, образованность, чувство долга и уважение к человеку.

Особенно значима роль Стародума. В его высказываниях сформулированы взгляды Фонвизина на воспитание, государственную службу, честь и истинное дворянство. Его рассуждения помогают читателю понять авторскую позицию.

В начале стихотворения изображено редкое мгновение душевного покоя и человеческой близости, когда жизненные тревоги перестают волновать героя.

Вторая строфа подчёркивает, что повседневность исчезает, а над ней возникает «семицветная дуга тишины», то есть состояние гармонии и внутреннего просветления.

В качестве другого фрагмента можно выбрать эпизод, в котором Эраст после возвращения встречает Лизу и сообщает, что женится на богатой вдове.

В этом эпизоде Эраст пытается оправдать свой поступок материальными обстоятельствами и необходимостью поправить положение. Однако он не берёт на себя полную ответственность за предательство Лизы и действует малодушно.

В первых трёх строфах изображены картины природы: нива, лес, сад, ландыш и студёный ключ. Эти образы передают гармонию и спокойствие окружающего мира.

Повтор союза «когда» и слова «тогда» создаёт причинно-следственную связь. Общение с природой успокаивает героя: «смиряется души моей тревога», «расходятся морщины на челе».

В первых двух строфах изображена ранняя весна, которая ещё не наступила полностью: сохраняются снег и холод, природа только начинает оживать, а привычные звуки весны ещё не звучат.

В последней строфе появляется прямое утверждение о приближении обновления природы. Образ пролётных журавлей становится живой вестью о весне и связывает отдельные приметы, названные ранее, в целостную картину возрождения.

В стихотворении противопоставлены два образа: коршун, свободно поднимающийся в небо, и лирический герой, который остаётся на земле.

Образ коршуна связан с движением, высотой, свободой и возможностью преодолеть земные границы. Герой, напротив, находится «в поте и в пыли» и словно прикован к земле.

Сформулируем основной тезис: лирический герой Есенина — глубоко чувствующий, искренний и противоречивый человек, для которого особенно важны родина, природа, любовь и память о прошлом.

В стихотворении «Письмо матери» герой испытывает нежность, благодарность и вину перед матерью. Он стремится успокоить её, но за внешне спокойными словами ощущаются душевная тревога, усталость и желание вернуться к дому.

Основными претендентами на руку Софьи в комедии являются Милон и Скотинин. Их характеры резко противопоставлены.

Милон — честный, благородный и образованный офицер. Он любит Софью искренне, уважает её и готов защищать её честь. В его поведении проявляются мужество, чувство долга и гуманность.

В стихотворении природные явления и растения изображены как живые существа: нива волнуется, слива прячется, ландыш приветливо кивает, а ключ играет и лепечет.

Эти олицетворения создают образ одухотворённой, гармоничной природы, которая способна вступать в своеобразный диалог с человеком и воздействовать на его душевное состояние.

В начале стихотворения показано, что многие люди со временем могут пережить или забыть потерю: жена утешится, а друг будет забыт лучшим другом.

Материнская любовь изображена как исключение: мать до конца жизни будет помнить погибшего ребёнка и не сможет примириться с его смертью.

Метафоры в стихотворении не только украшают описание парка, но и помогают увидеть в нём особый, почти таинственный мир. Сначала пространство сравнивается с подземельем: сомкнутые липы образуют своды, а выход из аллей напоминает отверстие…

Центральная метафора связывает аромат цветущих лип с книгой: запах становится её предметом и содержанием, а парк и клумбы — переплётом. Благодаря этому природа уподобляется произведению искусства, которое можно воспринимать не только…

Определяем центральные образы стихотворения: листья и дерево соотносятся с сердцем, словом и мыслью. Такое переносное сближение основано на метафоре.

Отмечаем олицетворение: листья «шепчут», их шум можно «угадывать сердцем», а дерево слова и дерево дум наделяются свойствами живого существа.

Софья противопоставлена безнравственным персонажам комедии. Её имя означает «мудрость», и героиня действительно отличается умом, воспитанностью и внутренней зрелостью.

Софья честна и искренна в любви к Милону. Она не стремится к богатству или высокому положению, а ценит в человеке добродетель, честь и душевные качества.

Эпитеты помогают создать особую атмосферу стихотворения и разделить его художественное пространство на небесный и земной миры.

Эпитеты «тихую песню», «песню святую», «безгрешных духов», «райских садов» и «Боге Великом» характеризуют небесный мир как гармоничный, чистый и совершенный. Они усиливают возвышенное и религиозное звучание образов.

В стихотворении контраст проявляется в противопоставлении личного и общего: лирическая героиня говорит от собственного имени, но одновременно становится голосом погибших и живых людей, всего народа.

Противопоставления жизни и смерти, горя и радости, друга и недруга передают сложность человеческого опыта и драматизм исторической эпохи, о которой вспоминает героиня.

В начале стихотворения герой мечтает о свободе: он хочет увидеть сияние дня, любимую девушку и вскочить на коня, чтобы умчаться в степь.

Этим образам противопоставлена действительность тюрьмы: высокое окно, тяжёлая запертая дверь, голые стены, тусклый свет и одинокий часовой.