Литература ОГЭ — решения заданий ФИПИ с ответами

Тема страданий «маленького человека» раскрывается через судьбу Самсона Вырина — бедного и зависимого от других людей станционного смотрителя.

После исчезновения Дуни Вырин отправляется в Петербург, чтобы найти дочь и защитить её. Однако он не может противостоять Минскому, который обладает более высоким общественным положением и материальными возможностями.

Определим основной объект сатиры рассказа: Чехов показывает не столько историю с собакой, сколько зависимость поведения человека от его отношения к вышестоящим лицам.

Очумелов несколько раз меняет мнение о случившемся. Сначала он готов наказать хозяина собаки, затем смягчает позицию, узнав, что собака может принадлежать генералу, а после новых известий снова меняет решение.

В четвёртой главе Онегин предстаёт перед Татьяной холодным, рассудочным и внутренне несвободным человеком. Он не отвечает на любовь героини и объясняет отказ нежеланием связывать себя семейными узами и неспособностью к постоянному чувству.

Его речь построена как поучение: Онегин говорит Татьяне, что её неопытность может привести к беде, и подчёркивает собственное превосходство в жизненном опыте. В этом проявляются его эгоизм, душевная усталость и привычка отстраняться от…

Непосредственный повод к конфликту возникает на именинах Татьяны. Онегин, раздражённый многолюдным обществом и недовольный Ленским, решает ему отомстить: начинает ухаживать за Ольгой на глазах у друга.

Ленский воспринимает поведение Онегина как предательство и оскорбление. Его реакция усиливается ревностью, неопытностью и романтическим представлением о дружбе и любви.

Слово «недоросль» в XVIII веке обозначало молодого дворянина, который ещё не достиг совершеннолетия и не имел права поступать на службу. В этом прямом значении оно относится к Митрофанушке.

Однако Фонвизин расширяет смысл названия. Митрофан не стремится к знаниям, не умеет рассуждать самостоятельно и не обладает нравственными качествами, необходимыми дворянину.

В качестве другого фрагмента можно выбрать начало поэмы: «На берегу пустынных волн / Стоял он, дум великих полн…». В нём изображается замысел Петра создать город на Неве.

Петербург противопоставлен дикому и пустынному пространству. Город возникает благодаря воле человека и преобразует окружающий мир.

Сформулировать основную мысль: роман отражает не только судьбы отдельных героев, но и важнейшие стороны русской действительности первой половины XIX века.

Показать изображение дворянской среды. В рассказе о воспитании и образе жизни Онегина представлены иностранное образование, светские развлечения, балы, театры, рестораны, мода и поверхностность столичного общества.

Ремарка «про себя» показывает, что слова Софьи о господине N не произносятся вслух: читатель узнаёт о её раздражении и неприязни, скрытых за внешне спокойным разговором.

Ремарки «подходит», «помолчавши» и «смотрит на него пристально» передают ход беседы и психологическое напряжение. Пауза и пристальный взгляд подчёркивают, что Софья намеренно допускает слух о безумии Чацкого, не высказывая его прямо.

Софья ведёт себя искренне и эмоционально: она открыто говорит о своей любви, не боится насмешек и осуждения окружающих.

Молчалин, напротив, просит её быть менее откровенной: он считает, что такая открытость может повредить им. Его реакция показывает осторожность и стремление скрыть отношения.

Сформулируем основную мысль: Онегину мешают быть счастливым внутренняя опустошённость, эгоизм, привычка к светской жизни и неспособность ценить искренние чувства.

Воспитание и светское окружение приучили героя к праздности, развлечениям и поверхностным отношениям. Онегин рано разочаровался в обществе, но не нашёл достойной цели, поэтому испытывает скуку и душевную неудовлетворённость.

В основе комедии лежит общественный и идейный конфликт между представителями старого дворянского мира и человеком новых взглядов — Чацким.

Фамусов и его окружение ценят чин, богатство, положение в обществе и выгодные связи. Для них важен пример прошлого, а служба рассматривается как средство продвижения и получения наград. Фамусов опасается просвещения и свободомыслия…

В стихотворении весна предстаёт как время пробуждения и постепенного обновления природы. Её приближение заметно по тому, как меняется окружающий мир.

Поэт использует зрительные образы: леса становятся виднее, небо — синее, а полоса пашни — заметнее и чернее. Эти детали передают усиление света, ясность весеннего дня и контраст обновляющейся природы.

В последней строфе изображены звуки и картины природы: флейта осени, звон цикад, облако, похожее на дракона. Эти образы становятся для героя своеобразными напоминаниями о родине.

До этого природа помогала страннику не чувствовать себя полностью несчастным, поскольку её «язык» был ему понятен. Однако в последней строфе те же впечатления вызывают особенно сильную душевную боль.

Разговор происходит перед возможной смертельной опасностью: Вернер спрашивает Печорина о завещании, друзьях и женщине, которой он мог бы оставить память о себе. Эти вопросы заставляют героя задуматься о своей жизни и одиночестве.

Печорин считает Вернера умным, наблюдательным и способным понимать людей. Между ними нет обычной светской близости, но существует духовное взаимопонимание, поэтому доктор кажется герою подходящим слушателем.

В комедии показаны три учителя Митрофана: Кутейкин, Цыфиркин и Вральман. Все они не способны обеспечить своему ученику настоящее образование.

Кутейкин ограничен и формален: он сводит обучение к механическому чтению церковных текстов и заботится прежде всего о собственном вознаграждении.

В центре фрагмента находится дом Степана Парамоновича, куда он возвращается после закрытия лавки. Это подчёркивает разделение труда: купец занят торговлей, а дом и семейный быт находятся в ведении хозяйки и работницы.

Уклад семьи представлен как патриархальный. Степан Парамонович выступает хозяином дома и главой семьи, заботится о жене и детях, интересуется их местонахождением и благополучием.

Лирический герой противопоставлен равнодушной и жестокой толпе. Пока окружающие смеются над упавшей лошадью, он единственный не присоединяется к общему веселью.

Герой внимательно замечает страдание животного: он видит его глаза и слёзы, скрывающиеся в шерсти. Это показывает его наблюдательность, чуткость и способность сопереживать.

Тематически с приведённой сценой перекликается финальный эпизод комедии, когда после разоблачения Простаковой Митрофан грубо отталкивает мать словами: «Да отвяжись, матушка, как навязалась».

В речи Митрофана проявляются краткость, резкость и разговорная грубость. Повелительное выражение «отвяжись» звучит как оскорбительное требование, а слова «как навязалась» подчёркивают раздражение и полное отсутствие сыновней благодарности.

Название рассказа имеет переносное значение. Хамелеон способен менять окраску в зависимости от окружающей обстановки, поэтому слово становится характеристикой человека, который постоянно приспосабливается к обстоятельствам.

Так ведёт себя надзиратель Очумелов. В начале он намерен наказать владельца собаки за нарушение правил, но, узнав о возможной связи собаки с генералом, резко меняет своё мнение и начинает оправдывать животное.

В обоих рассказах Чехов обращается к проблеме чинопочитания и духовного рабства. Герои оценивают человека не по его личным качествам, а по занимаемому им положению.

В рассказе «Толстый и тонкий» Тонкий, узнав о высоком чине своего старого товарища, резко меняет манеру поведения. Дружеское общение исчезает, а на его месте появляются подобострастие, угодливость и неестественная почтительность.