Решения заданий ФИПИ ОГЭ по литературе: «Поэзия русских авторов» — с ответами

Лирический герой представляет безумие как состояние, которое могло бы дать ему свободу от привычных ограничений: он оказался бы на воле, в лесу, среди природы, предаваясь фантазиям и мечтам.

Однако в реальной жизни безумный человек лишается свободы. Его запирают, сажают на цепь и превращают в объект насмешек и любопытства.

В стихотворении изображена ранняя осень — короткая переходная пора, когда природа уже затихает после летних трудов, но зима ещё не наступила.

Настроение создаётся светлыми и радостными образами: день назван «хрустальным», вечера — «лучезарными», а воздух наполнен чистой и тёплой лазурью.

Образ России в оде Ломоносова создаётся как образ великой, могучей и одновременно ещё не полностью раскрытой страны. Поэт обращается к её огромным пространствам, северной природе и богатствам, подчёркивая исключительное положение России…

Россия показана как страна с огромным природным и человеческим потенциалом. В её недрах находятся богатства, способные обеспечить процветание государства, а обширные территории открывают возможности для новых свершений и исследований.

В начале стихотворения преобладают картины поздней зимы: овраги заполнены снегом, дорога заморожена, соловей ещё не поёт. Эти детали создают ощущение прохлады, тишины и ожидания.

Затем появляются первые признаки пробуждения природы: солнце греет, краснеет липа, слегка желтеет березник. Весна ещё не наступила полностью, но её приближение уже заметно.

Стихотворение можно отнести к пейзажной лирике, поскольку в нём изображено состояние природы: сгущаются сумерки, бледнеют цвета, затихают звуки, ночной воздух наполняется почти неуловимым движением мотылька.

Однако пейзаж не является самоцелью. Изменения в природе передают внутреннее состояние лирического героя: тоску, стремление к покою, самозабвению и освобождению от напряжённых чувств.

В стихотворении эпитеты являются важным средством создания образа осенней природы. Они передают не только внешние признаки явлений, но и их эмоциональное восприятие лирическим героем.

Сочетания «умильная, таинственная прелесть», «томный, лёгкий шелест», «туманная и тихая лазурь» подчёркивают красоту, мягкость и задумчивость осеннего вечера.

Лирический герой находится в состоянии печали и душевного унынья: он переживает сильное чувство, связанное с любовью и, вероятно, разлукой.

Однако его грусть не является безысходной. Она сочетается с внутренней лёгкостью и просветлением, поэтому поэт называет печаль «светлой».

Царь Иван Васильевич изображён как могущественный правитель, от которого зависит судьба всех героев. Его появление на пиру подчёркивает величие и торжественность царской власти.

Царь бывает подозрительным и вспыльчивым. Узнав о гибели Кирибеевича, он требует объяснений и готов сурово наказать виновного, поскольку воспринимает убийство опричника как нарушение царского порядка.

В стихотворении создана насыщенная звуковая картина весенней грозы. Её центральным звуком становится гром: он сначала «грохочет», затем «гремят раскаты», а в финале гром представлен как часть мифологического образа «громокипящего кубка».

Звуки грозы сопровождаются другими звуками природы. Слышны шум дождя, бегущего потока, птичий гам, лесной и горный шум. Благодаря этому мир стихотворения оказывается наполненным движением и многоголосием.

Эпитеты помогают создать эмоциональный и образный фон стихотворения. Сочетание «роковая ... гроза» передаёт тяжесть жизненных испытаний, а эпитеты «семицветной», «затаённой», «напев ... юный» делают возникшую тишину светлой, таинственной…

Сравнение «словно в тёмную пропасть без дна» показывает, как обыденные заботы внезапно исчезают из сознания. Образ пропасти подчёркивает резкий переход от повседневности к иному, почти мистическому состоянию.

Стихотворение состоит из трёх строф, связанных с разными этапами развития картины природы.

В первой строфе изображён настоящий момент: буря уже закончилась, но последняя туча всё ещё закрывает ясное небо и нарушает радость наступившего дня.

В первой части стихотворения изображено искажение прекрасного произведения искусства: варварская кисть закрывает картину гения. Этот образ связан с темой искусства, истинной красоты и её противостояния разрушению и искажению.

Во второй строфе подчёркивается непреходящая ценность подлинной красоты: чуждые краски со временем осыпаются, а творение гения вновь предстает в прежнем виде.

В стихотворении противопоставлены два состояния леса и окружающего мира: сначала бушуют ночные метели, гудят ели, небо закрыто тучами, а затем наступают тишина, ясность, свет и снежный покой.

Контраст подчёркивает изменение эмоциональной атмосферы: тревожное и хаотичное начало сменяется умиротворённым, торжественным состоянием природы.

Выделим основные эпитеты: «чудную» молитву, «благодатную» силу, созвучье «слов живых», «непонятную» и «святую» прелесть.

Эти определения передают необычность молитвы, её таинственное и благотворное воздействие на человека. Слова молитвы представлены как живые и обладающие особой духовной силой.

Лирический герой изображает время как стремительный поток, который уносит человеческие дела и погружает в забвение народы, государства и правителей.

Даже то, что сохраняется благодаря поэзии, музыке и славе, в конечном счёте не избегает общей участи и исчезает в вечности.

Картина осеннего вечера сначала вызывает у лирического героя восхищение и умиление. Природа кажется ему таинственно прекрасной: он замечает багряные листья, их лёгкий шелест и тихую лазурь.

Однако в пейзаже присутствуют тревожные детали: «зловещий блеск», холодный порывистый ветер и «предчувствие сходящих бурь». Поэтому любование природой сопровождается беспокойством.

В начале стихотворения лирический герой говорит об одиночестве и душевной тоске. Ему некому подать руку в минуту невзгоды, поэтому жизнь воспринимается как лишённая поддержки и утешения.

Затем герой ставит под сомнение смысл желаний: пока человек стремится к их исполнению, лучшие годы проходят. Это подчёркивает ощущение бесплодности человеческих надежд.

В начале стихотворения обозначена исходная ситуация: лирический герой засыпает на холме, находясь в обычном земном пространстве, рядом с большой дорогой.

Сон переносит героя в иной, возвышенный и фантастический мир, где «жили боги». Таким образом, лирический сюжет основан не на внешних событиях, а на внутреннем переживании героя и его воображаемом перемещении.

Поэт использует эпитеты, которые передают особенности дороги и её спокойное, светлое настроение: «полевая дорога», «мирный просёлочный путь», «степные дороги».

Метафорические выражения «колеи утопают» и «ветерок зажигает» делают описание более образным и помогают представить дорогу среди густых трав, хлебов и росы.

В начале стихотворения любовь связана с образом прекрасной возлюбленной, чьё появление воспринимается как чудо и откровение.

Даже после разлуки память о любимой сохраняет для героя её голос и черты, однако с течением времени он утрачивает прежние мечты и оказывается в духовной изоляции.