Задание 3 ОГЭ по литературе: решения ФИПИ с ответами по шагам

Мир природы в стихотворении изображён как живой, одухотворённый и связанный с высшим духовным началом. Этому прежде всего способствуют олицетворения.

Горы наделяются человеческим сердцем: «сердце каменное гор с любовью в тёмных недрах бьётся». Тучи «клубятся» с любовью, а сок в листьях «подъемлется певучей» струёй. Благодаря таким образам природа воспринимается как живое существо…

В стихотворении изображена спокойная весенняя картина: бледно-голубой фон, берёзовые ветви, тонкий и точный узор. Эти образы создают ощущение гармонии, чистоты и тихого восхищения природой.

Однако настроение не является безмятежно радостным. В тексте появляются мотивы застывания, забвения и печальной смерти, поэтому в созерцание природы входит оттенок задумчивости и тихой грусти.

В стихотворении противопоставлены образы дубового листка и молодой чинары. Листок оторван от родной ветки, скитается, засох и увял, тогда как чинара молода, зелена, прекрасна и прочно связана с местом, где живёт.

Антитеза проявляется также в противопоставлении жизненных судеб героев: листок страдает, ищет приюта и рассказывает о пережитом, а чинара окружена солнцем, морем, птицами и не испытывает потребности в сочувствии.

Стихотворение состоит из шести строф, каждая из которых развивает отдельный этап лирического сюжета. В первой строфе показано прошлое: лицо любимой связано для героя с забвением земных горестей.

Во второй строфе происходит перелом: героиня уходит из дома и отдаёт свою судьбу другому. Композиционно этот эпизод становится границей между счастливым прошлым и последующей жизнью героя.

Стихотворение композиционно делится на две части. В первой части создаётся описание анчара — необычного дерева, несущего смерть всему живому.

Во второй части появляется человек: властитель посылает раба к анчару за ядом. Повествование становится динамичным и превращается в трагический сюжет.

«Дорогие» цветы изображены в искусственной обстановке: они растут за зеркальными стёклами, в теплицах, и привезены из-за моря. Их красота пышна, но оторвана от естественной жизни.

Полевые цветы, напротив, произрастают на родных полях под открытым небом, среди лесов и лугов. Они скромны, но связаны с природой и родиной.

В стихотворении используются эмоционально окрашенные эпитеты: «печальные поляны», «скучной» дороге, «однозвучный» колокольчик, «утомительно» гремящий звук, «сердечная тоска», «чёрная хата», «докучные» минуты и «отуманен» лунный лик.

Эти определения помогают создать унылую картину зимней дороги. Пространство вокруг героя кажется однообразным, холодным и безлюдным, а повторяющиеся эпитеты «скучный», «грустно», «однозвучный» подчёркивают монотонность пути.

В качестве другого фрагмента можно выбрать сцену кулачного боя на Москве-реке и последующий разговор Калашникова с царём Иваном Васильевичем.

Калашников оказывается перед выбором: смириться с бесчестьем, причинённым его семье, или вступить в открытый бой с Кирибеевичем. Он выбирает поединок, потому что стремится защитить честь жены и восстановить справедливость.

Лирический герой прямо противопоставляет духовную привлекательность возлюбленной её внешней красоте и земной любви.

Присутствие героини наполняет его душу, даже когда он не может ясно определить свои мысли и чувства.

Главным художественным средством является олицетворение. Солнце изображено как живое существо: оно может прийти к поэту, войти в дом, заговорить с ним и пить чай. Благодаря этому фантастическая встреча воспринимается как необычный, но…

Маяковский использует гиперболы и метафоры, создающие грандиозный образ солнца: закат описан как пылающий «в сто сорок солнц», а солнечный свет представлен как огромная масса, заполняющая пространство. Эти образы подчёркивают мощь и…

В обоих стихотворениях центральными образами становятся животные, переживающие страдание и унижение. Лошадь Маяковского падает на скользкой улице, а старая корова Есенина терпит грубое обращение и обречена на убой.

Животные изображены не как бездушные рабочие существа, а как живые личности, способные чувствовать, помнить и мечтать. Лошадь плачет, а корова тоскует по телёнку и видит во сне белую рощу и травяные луга.

В стихотворении сталкиваются две противоположные точки зрения на народ. Генерал считает народ неспособным к созидательной деятельности и приписывает заслуги строительства железной дороги не простым рабочим, а отдельным руководителям.

Повествователь возражает генералу и раскрывает истинную цену строительства. Железную дорогу создали тысячи крестьян, работавших в тяжелейших условиях, голодавших, болевших и погибавших. Их труд остаётся безымянным, хотя именно народ…

В басне противопоставлены Кукушка, не обладающая певческим талантом, и Соловей как образец прекрасного пения. Это подчёркивает несоответствие между истинными способностями героини и присвоенным ей почётным званием.

Контраст между тем, как Кукушку называют Соловьём по приказу Орла, и реакцией птиц на её пение показывает, что внешнее признание не может изменить природные качества.

Татьяна вспоминает, что прежде, когда она была простой и неопытной девушкой, Онегин холодно отверг её любовь, хотя поступил с ней благородно.

Теперь Онегин преследует Татьяну, когда она стала богатой, знатной и заметной в высшем свете. Татьяна поэтому сомневается в искренности его чувства.

В первой части стихотворения кинжал изображён как оружие, созданное для конкретного предназначения: он служил воину, участвовал в сражениях и был полезен своему владельцу.

Затем кинжал оказывается бездействующим украшением на стене. Он сохраняет внешнюю красоту, но утрачивает прежнюю силу и значение: становится «бесславным и безвредным».

Медный крест со святыми мощами из Киева подчёркивает принадлежность Калашникова к православной вере и связывает его образ с представлениями о святости, правде и нравственном законе.

Удар Кирибеевича оказывается настолько сильным, что крест гнётся и вдавливается в грудь героя. Эта деталь делает опасность поединка зримой и показывает физическую мощь противника.

Название стихотворения содержит созданное Маяковским слово «прозаседавшиеся». Его необычная форма сразу подчёркивает авторскую оценку изображаемого явления.

Слово обозначает людей, которые чрезмерно увлеклись заседаниями: они постоянно переходят с одного собрания на другое и фактически «заседают» вместо того, чтобы заниматься делом.

Диалог делает сцену динамичной и выразительной: читатель словно непосредственно слышит разговор героев, а чередование коротких реплик передаёт живую интонацию беседы.

Реплики Деда раскрывают его опыт, бойцовскую удаль и привычку говорить прямо, с юмором и некоторым хвастовством. Ответы Тёркина показывают его находчивость, доброжелательность и способность поддержать разговор шуткой.

Скотинина, Простакову и Митрофана объединяет невежество. Они не стремятся к знаниям и не понимают значения образования. Митрофан учится лишь формально, а его знаменитая фраза «Не хочу учиться, хочу жениться» выражает презрение к учёбе.

Все трое эгоистичны и думают прежде всего о собственной выгоде. Скотинин стремится выгодно жениться и особенно интересуется свиньями, Простакова хочет распоряжаться чужой жизнью и завладеть имуществом, а Митрофан привык получать всё от…