Шешімі: Сравнение стихотворений о животных
Өлең тапсырмағаВ. В. Маяковский. «Хорошее отношение к лошадям»
Били копыта,
Пели будто:
–
Гриб.
Грабь.
Гроб.
Груб.
–
Ветром опита,
льдом обута
улица скользила.
Лошадь на круп
грохнулась,
и сразу
за зевакой зевака,
штаны пришедшие Кузнецким клёшить,
сгрудились,
смех зазвенел и зазвякал:
–
Лошадь упала!
–
Упала лошадь!
–
Смеялся Кузнецкий.
Лишь один я
голос свой не вмешивал в вой ему.
Подошёл
и вижу
глаза лошадиные...
Улица опрокинулась,
течёт по-своему...
Подошёл и вижу
–
За каплищей каплища
по морде катится,
прячется в шерсти...
И какая-то общая
звериная тоска
плеща
вылилась из меня
и расплылась в шелесте.
«Лошадь, не надо.
Лошадь, слушайте
–
чего вы думаете, что вы сих плоше?
Деточка,
все мы немножко лошади,
каждый из нас по-своему лошадь».
Может быть,
–
старая
–
и не нуждалась в няньке,
может быть, и мысль ей моя казалась пошла,
только
лошадь
рванулась,
встала на ноги,
ржанула
и пошла.
Хвостом помахивала.
Рыжий ребёнок.
Пришла весёлая,
стала в стойло.
И всё ей казалось
–
она жеребёнок,
и стоило жить,
и работать стоило.
Обратитесь к приведённому материалу со стихотворением В.В. Маяковского «Хорошее отношение к лошадям» и сравните его со стихотворением С.А. Есенина «Корова». Что сближает эти произведения?
С.А. Есенин
«Корова»
Дряхлая, выпали зубы,
Свиток годов на рогах.
Бил её выгонщик грубый
На перегонных полях.
Сердце неласково к шуму,
Мыши скребут в уголке.
Думает грустную думу
О белоногом телке.
Не дали матери сына,
Первая радость не прок.
И на колу под осиной
Шкуру трепал ветерок.
Скоро на гречневом свее,
С той же сыновней судьбой,
Свяжут ей петлю на шее
И поведут на убой.
Жалобно, грустно и тоще
В землю вопьются рога...
Снится ей белая роща
И травяные луга.
(С.А. Есенин, 1915)
Шешім по шагам
5 қадамВ обоих стихотворениях центральными образами становятся животные, переживающие страдание и унижение. Лошадь Маяковского падает на скользкой улице, а старая корова Есенина терпит грубое обращение и обречена на убой.
Животные изображены не как бездушные рабочие существа, а как живые личности, способные чувствовать, помнить и мечтать. Лошадь плачет, а корова тоскует по телёнку и видит во сне белую рощу и травяные луга.
Оба автора осуждают жестокость и равнодушие людей. В стихотворении Маяковского толпа смеётся над упавшей лошадью, тогда как герой старается поддержать её. У Есенина выгонщик грубо бьёт корову, а люди ведут её на убой.
Лирические герои проявляют сострадание к животным и ощущают общность их судеб с человеческой жизнью. Маяковский прямо говорит: «все мы немножко лошади», а в стихотворении Есенина материнская тоска коровы изображена как глубокое человеческое переживание.
Таким образом, произведения сближает гуманистический пафос: оба поэта защищают слабое и беззащитное существо, осуждают жестокость и призывают к милосердию.
Оба стихотворения сближает гуманистическое изображение страдающего животного и осуждение человеческой жестокости. Лошадь Маяковского падает на улице и становится предметом насмешек толпы, а старая корова Есенина терпит побои и обречена на убой. При этом животные показаны как живые, чувствующие существа: лошадь плачет, а корова тоскует по телёнку и мечтает о свободных лугах. Лирические герои противопоставлены равнодушным людям и испытывают к животным сострадание. Маяковский подчёркивает общность человека и животного словами «все мы немножко лошади», а Есенин раскрывает материнскую боль коровы как глубокое человеческое чувство. Оба автора призывают к милосердию и бережному отношению ко всему живому.
Бұл жауап талдау нәтижесінде алынды, бірақ банктің ресми кілтімен тексерілген жоқ — проверьте выкладки, прежде чем заучивать результат.
Где здесь ошибаются
Пересказ содержания без сопоставления произведений.
Упоминание только бір стихотворения.
Неверное утверждение, что в стихотворении Маяковского герой присоединяется к насмешкам толпы.
Отсутствие примеров из текстов.
Сведение сходства только к тому, что в обоих произведениях изображены животные.