Жауабы: Слово «халат» в әдебиет

Прочитайте фрагмент из книги лингвиста И.Б. Левонтиной «О чём речь»: «Само слово “халат”, как нам докладывает Фасмер, заимствовано «через тур. xilat “кафтан” из араб. ilаt “почётное платье”». Ну, русские дворяне халаты носили в качестве домашней одежды (как мы помним, у Пушкина: “В деревне, счастлив и рогат, / Носил бы стёганый халат”). Так вот, в первой трети XIX века в русской поэзии царил настоящий культ халата, главным певцом которого был П.А. Вяземский:

Прости, халат! товарищ неги праздной,
Досугов друг, свидетель тайных дум!
………………………………………
Как жалкий раб, платящий дань злодею,
И день и ночь, в неволе изнурясь,
Вкушает рай, от уз освободясь,
Так, сдёрнув с плеч гостиную ливрею
И с ней ярмо взыскательной тщеты,
Я оживал, когда, одет халатом,
Мирился вновь с покинутым Пенатом…
………………………………………..
Анакреон, друг красоты и Вакха,
Поверьте мне, в халате пил и пел…
(«Прощание с халатом»)

Ода халату здесь не случайна. Герой этого стихотворения – ленивец (стандартная рифма – счастливец), поэтическая натура, отринувшая соблазны богатства и карьеры ради мирных утех дружбы и любви: “философы ленивцы, враги придворных уз” (К. Батюшков. «Мои пенаты»). Лень воспринимается здесь как состояние, родственное вдохновению – во всяком случае, помогающее отрешиться от житейской суеты: “Приди, о Лень! приди в мою пустыню. / Тебя зовут прохлада и покой…” (А.С. Пушкин. “Сон”).

Изменилось ли значение слова «халат» в современном русском языке? Подготовьте монологическое высказывание на тему «Слово “халат” в русской художественной литературе».