Слово «халат» в әдебиет
Прочитайте фрагмент из книги лингвиста И.Б. Левонтиной «О чём речь»: «Само слово “халат”, как нам докладывает Фасмер, заимствовано «через тур. xilat “кафтан” из араб. ilаt “почётное платье”». Ну, русские дворяне халаты носили в качестве домашней одежды (как мы помним, у Пушкина: “В деревне, счастлив и рогат, / Носил бы стёганый халат”). Так вот, в первой трети XIX века в русской поэзии царил настоящий культ халата, главным певцом которого был П.А. Вяземский:
Прости, халат! товарищ неги праздной,
Досугов друг, свидетель тайных дум!
………………………………………
Как жалкий раб, платящий дань злодею,
И день и ночь, в неволе изнурясь,
Вкушает рай, от уз освободясь,
Так, сдёрнув с плеч гостиную ливрею
И с ней ярмо взыскательной тщеты,
Я оживал, когда, одет халатом,
Мирился вновь с покинутым Пенатом…
………………………………………..
Анакреон, друг красоты и Вакха,
Поверьте мне, в халате пил и пел…
(«Прощание с халатом»)
Ода халату здесь не случайна. Герой этого стихотворения – ленивец (стандартная рифма – счастливец), поэтическая натура, отринувшая соблазны богатства и карьеры ради мирных утех дружбы и любви: “философы ленивцы, враги придворных уз” (К. Батюшков. «Мои пенаты»). Лень воспринимается здесь как состояние, родственное вдохновению – во всяком случае, помогающее отрешиться от житейской суеты: “Приди, о Лень! приди в мою пустыню. / Тебя зовут прохлада и покой…” (А.С. Пушкин. “Сон”).
Изменилось ли значение слова «халат» в современном русском языке? Подготовьте монологическое высказывание на тему «Слово “халат” в русской художественной литературе».
Условие как в банке ФИПИ — открыть и сверить
| Прочитайте фрагмент из книги лингвиста И.Б. Левонтиной «О чём речь»: «Само слово “халат”, как нам докладывает Фасмер, заимствовано «через тур. xilat “кафтан” из араб. ilаt “почётное платье”». Ну, русские дворяне халаты носили в качестве домашней одежды (как мы помним, у Пушкина: “В деревне, счастлив и рогат, / Носил бы стёганый халат”). Так вот, в первой трети XIX века в русской поэзии царил настоящий культ халата, главным певцом которого был П.А. Вяземский:
Прости, халат! товарищ неги праздной, Досугов друг, свидетель тайных дум! ……………………………………… Как жалкий раб, платящий дань злодею, И день и ночь, в неволе изнурясь, Вкушает рай, от уз освободясь, Так, сдёрнув с плеч гостиную ливрею И с ней ярмо взыскательной тщеты, Я оживал, когда, одет халатом, Мирился вновь с покинутым Пенатом… ……………………………………….. Анакреон, друг красоты и Вакха, Поверьте мне, в халате пил и пел… («Прощание с халатом»)
Ода халату здесь не случайна. Герой этого стихотворения ленивец (стандартная рифма счастливец), поэтическая натура, отринувшая соблазны богатства и карьеры ради мирных утех дружбы и любви: “философы ленивцы, враги придворных уз” (К. Батюшков. «Мои пенаты»). Лень воспринимается здесь как состояние, родственное вдохновению во всяком случае, помогающее отрешиться от житейской суеты: “Приди, о Лень! приди в мою пустыню. / Тебя зовут прохлада и покой…” (А.С. Пушкин. “Сон”)».
Изменилось ли значение слова «халат» в современном русском языке? Подготовьте монологическое высказывание на тему «Слово “халат” в русской художественной литературе». | ||
| |
Это задание с развёрнутым решением: ответом считается шешімнің барысын жазу, жол емес. Шешімді қағазға жазып, салыстырыңыз с разбором — там каждый шаг с обоснованием.
Талдауды ашу1Мягкая — с чего смотретьдеңгей 1 из 3
Сравните значение слова «халат» в приведённом фрагменте с его современным бытовым употреблением.
2Жетекші — қандай сандарды есептеудеңгей 2 из 3
Покажите, что в стихотворении Вяземского халат обозначает не только одежду, но и образ жизни: свободу от светских обязанностей, покой и творческое уединение.
3Тікелей — іс жүзінде шешімдеңгей 3 из 3
Сформулируйте вывод: предметное значение слова в основном сохранилось, но его культурные и символические оттенки зависят от эпохи и литературного контекста.