Шешімі: Значение медного креста Калашникова
Өлең тапсырмағаМ. Ю. Лермонтов. «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»
Отвечает Степан Парамонович:
«А зовут меня Степаном Калашниковым,
А родился я от честного отца,
И жил я по закону Господнему:
Не позорил я чужой жены,
Не разбойничал ночью тёмною,
Не таился от свету небесного...
И промолвил ты правду истинную:
По одном из нас будут панихиду петь,
И не позже как завтра в час полуденный;
И один из нас будет хвастаться,
С удалыми друзьями пируючи...
Не шутку шутить, не людей смешить
К тебе вышел я, басурманский сын,
–
Вышел я на страшный бой, на последний бой!»
И услышав то, Кирибеевич
Побледнел в лице, как осенний снег;
Бойки очи его затуманились,
Между сильных плеч пробежал мороз,
На раскрытых устах слово замерло...
Вот молча оба расходятся
-
Богатырский бой начинается.
Размахнулся тогда Кирибеевич
И ударил в первой купца Калашникова,
И ударил его посередь груди
–
Затрещала грудь молодецкая,
Пошатнулся Степан Парамонович;
На груди его широкой висел медный крест
Со святыми мощами из Киева
-
И погнулся крест и вдавился в грудь;
Как роса, из-под него кровь закапала;
И подумал Степан Парамонович:
«Чему быть суждено, то и сбудется;
Постою за правду до последнева!»
Изловчился он, изготовился,
Собрался со всею силою
И ударил своего ненавистника
Прямо в левый висок со всего плеча.
И опричник молодой застонал слегка,
Закачался, упал замертво;
Повалился он на холодный снег,
На холодный снег, будто сосенка,
Будто сосенка во сыром бору
Под смолистый под корень подрубленная.
И, увидев то, царь Иван Васильевич
Прогневался гневом, топнул о землю
И нахмурил брови чёрные;
Повелел он схватить удалова купца
И привесть его пред лицо своё.
Как возговорил православный царь:
«Отвечай мне по правде, по совести,
Вольной волей или нехотя
Ты убил мово верного слугу,
Мово лучшего бойца Кирибеевича?»
«Я скажу тебе, православный царь:
Я убил его вольною волей,
А за что, про что
–
не скажу тебе,
Скажу только Богу единому.
Прикажи меня казнить
–
и на плаху несть
Мне головушку повинную;
Не оставь лишь малых детушек,
Не оставь молодую вдову
Да двух братьев моих своей милостью...»
«Хорошо тебе, детинушка,
Удалой боец, сын купеческий,
Что ответ держал ты по совести.
Молодую жену и сирот твоих
Из казны моей я пожалую,
Твоим братьям велю от сего же дня
По всему царству орыс тіліне широкому
Торговать безданно, беспошлинно.
А ты сам ступай, детинушка,
На высокое место лобное,
Сложи свою буйную головушку.
Я топор велю наточить-навострить,
Палача велю одеть-нарядить,
В большой колокол прикажу звонить,
Чтобы знали все люди московские,
Что и ты не оставлен моей милостью…»
Обратитесь к приведённому материалу и дайте развернутый ответ. Каково значение художественной детали — медного креста Калашникова, погнувшегося от удара Кирибеевича?
Шешімін қадамдап көрсету
4 қадамМедный крест со святыми мощами из Киева подчёркивает принадлежность Калашникова к православной вере и связывает его образ с представлениями о святости, правде и нравственном законе.
Удар Кирибеевича оказывается настолько сильным, что крест гнётся и вдавливается в грудь героя. Эта деталь делает опасность поединка зримой и показывает физическую мощь противника.
Однако повреждение креста не означает поражения героя. После удара Калашников понимает неизбежность судьбы и решает постоять за правду до конца. Его духовная стойкость оказывается сильнее физической силы Кирибеевича.
Таким образом, деталь креста связывает поединок с религиозно-нравственным смыслом: Калашников выступает защитником правды и чести, а его будущая гибель приобретает значение жертвы во имя справедливости.
Медный крест символизирует православную веру, нравственную правоту и духовную защиту Калашникова. Его повреждение показывает силу удара Кирибеевича и тяжесть испытания, но не духовное поражение героя. Калашников сохраняет мужество, встаёт на защиту правды и принимает готовность к жертве, поэтому деталь подчёркивает его внутреннюю стойкость и нравственное превосходство над противником.
Бұл жауап талдау нәтижесінде алынды, бірақ банктің ресми кілтімен тексерілген жоқ — проверьте выкладки, прежде чем заучивать результат.
Где здесь ошибаются
Связывать крест только с физической силой удара и не раскрывать его символическое значение.
Утверждать, что повреждение креста означает поражение или неправоту Калашникова.
Не связывать деталь с решением героя постоять за правду и с дальнейшим развитием поединка.