Композиция стихотворения «Анчар»
Өлең тапсырмағаА.С. Пушкин, «Анчар»
Прочитайте текст и выполните тапсырмалар.
АНЧАР
1
В пустыне чахлой и скупой,
На почве, зноем раскаленной,
Анчар, как грозный часовой,
Стоит
–
один во всей вселенной.
Природа жаждущих степей
Его в день гнева породила,
И зелень мёртвую ветвей
И корни ядом напоила.
Яд каплет сквозь его кору,
К полудню растопясь от зною,
И застывает ввечеру
Густой прозрачною смолою.
К нему и птица не летит,
И тигр нейдёт: лишь вихорь чёрный
На древо смерти набежит
–
И мчится прочь, уже тлетворный.
И если туча оросит,
Блуждая, лист его дремучий,
С его ветвей, уж ядовит,
Стекает дождь в песок горючий.
Но адам Адам
Послал к анчару властным взглядом,
И тот послушно в путь потек
И к утру возвратился с ядом.
Принёс он смертную смолу
Да ветвь с увядшими листами,
И пот по бледному челу
Струился хладными ручьями;
Принёс
–
и ослабел и лёг
Под сводом шалаша на лыки,
И умер бедный раб у ног
Непобедимого владыки.
А царь тем ядом напитал
Свои послушливые стрелы
И с ними гибель разослал
К соседям в чуждые пределы.
(А.С. Пушкин, 1828)
_________________________________________
1
Древо яда.
(Прим. Пушкина.)
Опираясь на прочитанное стихотворение А. С. Пушкина «Анчар», объясните, в чём заключается особенность его композиции.
Условие как в банке ФИПИ — открыть и сверить
| В чём заключается особенность композиции стихотворения «Анчар»? | ||
| |
Это задание с развёрнутым решением: ответом считается шешімнің барысын жазу, жол емес. Шешімді қағазға жазып, салыстырыңыз с разбором — там каждый шаг с обоснованием.
Талдауды ашу1Мягкая — с чего смотретьдеңгей 1 из 3
На какие две большие части можно разделить стихотворение? Что изображено в каждой из них?
2Жетекші — қандай сандарды есептеудеңгей 2 из 3
Сначала подробно описывается анчар и губительное воздействие природы, а затем рассказывается о поступке властителя и раба. Обратите внимание на противопоставление этих частей.
3Тікелей — іс жүзінде шешімдеңгей 3 из 3
Композиция построена на переходе от картины мёртвой природы к социальной проблематике: раб по приказу царя добывает яд, а царь использует его для уничтожения соседей. Так раскрывается мысль о природе деспотической власти и рабского подчинения.