Решение: Пороки в басне Крылова
Стихотворение к заданиюИ.А. Крылов, «Кукушка и Орёл»
Прочитайте текст и выполните задания.
КУКУШКА И ОРЁЛ
Орёл пожаловал Кукушку в Соловьи.
Кукушка, в новом чине,
Усевшись важно на осине,
Таланты в музыке свои
Выказывать пустилась;
Глядит – все прочь летят,
Одни смеются ей, а те её бранят.
Моя Кукушка огорчилась
И с жалобой на птиц к Орлу спешит она.
«Помилуй! – говорит. – По твоему веленью
Я Соловьём в лесу здесь названа;
А моему смеяться смеют пенью!»
«Мой друг! – Орёл в ответ. – Я царь, но я не Бог.
Нельзя мне от беды твоей тебя избавить.
Кукушку Соловьём честить
1
я мог заставить;
Но сделать Соловьём Кукушку я не мог».
И.А. Крылов, 1830
––––––––
1
Чести́ть – почитать.
Опираясь на содержание басни «Кукушка и Орёл», дайте развёрнутый ответ: какие человеческие пороки высмеиваются в произведении?
Решение по шагам
4 шагаКукушка получает высокое звание Соловья по воле Орла, хотя не обладает певческим талантом. Это показывает стремление к почестям без реальных заслуг.
Героиня важно усаживается на осине и начинает демонстрировать свои «таланты», не понимая собственной бездарности. Так высмеиваются самодовольство, невежество и отсутствие самокритики.
Когда птицы смеются и бранят Кукушку, она не пытается оценить себя объективно, а жалуется Орлу и требует защиты. В этом проявляются обидчивость, неспособность признать правду и желание пользоваться властью покровителя.
Через образ Орла Крылов также показывает порок формального возвышения человека: можно заставить окружающих называть Кукушку Соловьём, но нельзя приказом сделать её талантливой.
В басне высмеиваются тщеславие, самодовольство, невежество, отсутствие самокритики и стремление получить почести без настоящих способностей; также осуждается формальное возвышение недостойного человека.
Этот ответ получен в разборе, но не сверен с официальным ключом из банка — проверьте выкладки, прежде чем заучивать результат.
Где здесь ошибаются
Пересказывают сюжет без указания высмеиваемых пороков.
Называют только один порок и не подтверждают его примерами.
Ошибочно считают, что басня высмеивает Орла как главного героя, не объясняя его роль в произведении.