Жауабы: Мир звуков в стихотворении
Мир звуков в стихотворении представлен как живой, многоголосый и радостный хор природы. Основным звуковым образом становится гром: он «грохочет», затем «гремят раскаты», причём повтор однокоренных слов и выразительная звукопись передают силу и раскатистость грозы. К громовым звукам присоединяются шум дождя, бегущего потока, птичий гам, лесной и горный шум. Повторы слов «гром», «гам», «гремят», а также близких по звучанию сочетаний создают эффект переклички и усиливают музыкальность текста. Все звуки объединяются в гармоничную картину: «всё вторит весело громам». Поэтому гроза у Тютчева не пугает, а воспринимается как радостное, стремительное и праздничное явление весенней природы.
У этого задания официального ключа нет, поэтому ответ получен в разборе және кілтпен салыстырылмаған. Нәтижені жаттамас бұрын, өтіңіз выкладки — там видно, откуда взялось каждое число.
Өлең тапсырмағаФ.И. Тютчев, «Люблю грозу в начале мая»
Прочитайте текст и выполните тапсырмалар.
* * *
Люблю грозу в начале мая,
Когда весенний, первый гром,
Как бы резвяся и играя,
Грохочет в небе голубом.
Гремят раскаты молодые!
Вот дождик брызнул, пыль летит...
Повисли перлы 1 дождевые,
И солнце нити золотит...
С горы бежит поток проворный,
В лесу не молкнет птичий гам,
И гам лесной, и шум нагорный
–
Всё вторит весело громам...
Ты скажешь: ветреная Геба 2,
Кормя Зевесова орла 3,
Громокипящий кубок с неба,
Смеясь, на землю пролила!
(Ф.И. Тютчев, 1828)
_______________
1 Перлы – жемчужины (устар.).
2 Геба – богиня вечной юности, дочь Зевса и Геры; в обязанности Гебы входило подносить богам на их пирах нектар и амброзию (греч. мифол.).
3 Зевесов орёл – царь животных, источник света, плодородия и бессмертия; Зевс избрал орла своим военным знаком (греч. мифол.).
Обратитесь к приведённому стихотворению Ф. И. Тютчева и дайте развернутый ответ на вопрос: как в стихотворении представлен мир звуков?
Где здесь ошибаются
Пересказывать содержание стихотворения без анализа звуковых образов.
Упомянуть только гром и не раскрыть роль дождя, потока, птиц и леса.
Не приводить Мысалдар слов и повторов из текста.
Представить грозу исключительно как пугающее явление, не учитывая её радостный и игровой характер.