Жауабы: Психологизм романа Лермонтова
Другим фрагментом можно считать размышления Печорина в главе «Княжна Мери» о своей двойственной натуре: один человек в нём действует, а другой наблюдает за ним и анализирует его поступки. Герой понимает, что способен к сильным чувствам, но постоянно подвергает их холодному самоанализу. В этом проявляется его внутренняя раздвоенность и невозможность обрести душевное равновесие. Роман является психологической прозой, поскольку в нём подробно изображаются не только события, но и внутренние состояния героя: сомнения, страсти, разочарования, скука и нравственные противоречия. Психологизм создаётся с помощью дневниковых записей, внутренних монологов, самоанализа и психологических портретов. Образ Печорина раскрывается с разных точек зрения: через рассказ Максима Максимыча, повествование автора и записи самого героя. Поэтому читатель может понять скрытые мотивы его поступков и сложность его характера.
У этого задания официального ключа нет, поэтому ответ получен в разборе және кілтпен салыстырылмаған. Нәтижені жаттамас бұрын, өтіңіз выкладки — там видно, откуда взялось каждое число.
Мәтін тапсырмағаМ. Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени»
11-го июня.
Наконец, они приехали. Я сидел у окна, когда услышал стук их кареты: у меня сердце вздрогнуло... Что же это такое? Неужто я влюблён?.. Я так глупо создан, что этого можно от меня ожидать.
Я у них обедал. Княгиня на меня смотрит очень нежно и не отходит от дочери... плохо! Зато Вера ревнует меня к княжне: добился же я этого благополучия! Чего женщина не сделает, чтоб огорчить соперницу! Я помню, одна меня полюбила за то, что я любил другую. Нет ничего парадоксальнее женского ума; женщин трудно убедить в чём-нибудь, надо их довести до того, чтоб они убедили себя сами; порядок доказательств, которыми они уничтожают свои предубеждения, очень оригинален; чтоб выучиться их диалектике, надо опрокинуть в уме своём все школьные правила логики. Например, способ обыкновенный:
Этот Адам любит меня, но я замужем: следовательно, не должна его любить.
Способ женский:
Я не должна его любить, ибо я замужем; но он меня любит, следовательно...
Тут несколько точек, ибо рассудок уже ничего не говорит, а говорят большею частью язык, глаза и вслед за ними сердце, если оное имеется.
Что, если когда-нибудь эти записки попадут на глаза женщине? «Клевета!» – закричит она с негодованием.
С тех пор как поэты пишут и женщины их читают (за что им глубочайшая благодарность), их столько раз называли ангелами, что они в самом деле, в простоте душевной, поверили этому комплименту, забывая, что те же поэты за деньги величали Нерона полубогом...
Не кстати было бы мне говорить о них с такою злостью – мне, который, кроме их, на свете ничего не любил, – мне, который всегда готов был им жертвовать спокойствием, честолюбием, жизнию... Но ведь я не в припадке досады и оскорблённого самолюбия стараюсь сдёрнуть с них то волшебное покрывало, сквозь которое лишь привычный взор проникает. Нет, всё, что я говорю о них, есть только следствие
Ума холодных наблюдений
И сердца горестных замет.
Женщины должны бы желать, чтоб все мужчины их так же хорошо знали, как я, потому что я люблю их во сто раз больше с тех пор, как их не боюсь и постиг их мелкие слабости.
Кстати, Вернер намедни сравнил женщин с заколдованным лесом, о котором рассказывает Тасс в своём «Освобождённом Иерусалиме». «Только приступи, – говорил он, – на тебя полетят со всех сторон такие страхи, что Боже упаси: долг, гордость, приличие... Надо только не смотреть, а идти прямо, – мало-помалу чудовища исчезают, и открывается пред тобой тихая и светлая поляна, среди которой цветёт зелёный мирт. Зато беда, если на первых шагах сердце дрогнет и обернёшься назад!»
Опираясь на приведённый материал и текст романа «Герой нашего времени», выберите другой фрагмент романа, в котором приводятся рассуждения о человеческой психологии. Какие черты психологической прозы присущи роману «Герой нашего времени»?
Где здесь ошибаются
Пересказывают содержание романа, не называя конкретный фрагмент с психологическими рассуждениями.
Ограничиваются характеристикой Печорина и не объясняют признаки психологической прозы.
Называют только дневниковую форму, но не подтверждают выводы анализом внутреннего мира героя.
Выбирают тот же фрагмент, который дан в условии, вместо другого эпизода романа.