РУҚА
Задание № 13 · ЕГЭ

Обстоятельство частотности

Наречия частотности и их место в китайском предложении
2 мин чтенияСложность: Обновлено 29 сентября 2026

Обстоятельство частотности показывает, как часто происходит действие: «часто», «обычно», «иногда», «всегда», «никогда». В китайском языке такое обстоятельство обычно ставится после подлежащего и перед сказуемым, то есть занимает позицию перед глаголом.

Обстоятельство частотности
Обстоятельство частотности — это наречие или наречное сочетание, которое указывает регулярность действия или события. К нему относятся 常常 chángcháng «часто», 经常 jīngcháng «часто, регулярно», 总是 zǒngshì «всегда», 有时 yǒushí «иногда», 从来不 cónglái bù «никогда не».

Место в предложении

В нейтральном повествовательном предложении наречие частотности ставится перед сказуемым. Если в предложении есть подлежащее, порядок обычно такой: подлежащее + обстоятельство частотности + сказуемое + остальные члены. Это частный случай общего обстоятельства в китайском предложении.

Наречие также ставится перед глаголом после модального глагола или другого вспомогательного элемента: 我们要经常练习 «мы должны часто практиковаться». Отрицание входит в состав некоторых наречий: 从来不 означает «никогда не», поэтому отдельное 不 после него обычно не требуется.

№
Пример

我常常看中文电影。 — Я часто смотрю китайские фильмы. Схема: 我 «я» + 常常 «часто» + 看 «смотрю» + 中文电影 «китайские фильмы».

!
Не путайте с обстоятельством времени

Слова «сегодня», «завтра», «утром» называют время действия и обычно ставятся перед обстоятельством частотности: 我今天常常学习 «сегодня я часто занимаюсь». Обстоятельство перед сказуемым — более широкое понятие: в этой позиции могут находиться не только наречия частотности, но и обстоятельства времени, причины или цели.

Проверьте себя

Как правильно сказать «Она всегда читает книги»?

Главное за минуту

Главное

  • Обстоятельство частотности отвечает на вопрос «как часто?» и выражается наречием или наречным сочетанием.
  • Обычная позиция: после подлежащего и перед сказуемым.
  • 常常, 经常, 总是, 有时 и 从来不 различаются по степени регулярности и значению отрицания.