Ответ: Дедушкина мудрость и забота
Главная нравственная проблема текста — значение любви, доверия и мудрого наставничества в воспитании человека. Дед не просто любит Васю, а учит его трудиться, быть внимательным и терпеливым. Благодаря этому внук становится умелым и ответственным работником. Вася тоже заботится о деде: помогает ему, оберегает в лесу и обещает быть его глазами. Особенно важен финал: дед скрывает свою слепоту, чтобы внук не жалел его и продолжал развиваться. Я считаю, что настоящая любовь проявляется не в чрезмерной опеке, а в умении вовремя поддержать и научить самостоятельности. Именно такие отношения делают человека добрым, сильным и благодарным.
У этого задания официального ключа нет, поэтому ответ получен в разборе и с ключом не сверен. Перед тем как заучивать результат, пройдите выкладки — там видно, откуда взялось каждое число.
Прочитайте текст Е. А. Пермяка «Дедушкины очки» и напишите развёрнутый ответ по его содержанию.
У деда был внук Вася. Старик внука любил. Отец с матерью на работе, а внук при дедушке. Старик сам на всю семью валенки подшивает, сапожничает. Внук около деда вертится — хочет узнать, что к чему. Глазами дедушке помогает и руками подсобить не отказывается. Дед смеётся, своими очками внука называет.
Подопрели как-то у старой избы брёвна. Менять надо. Попросил дед у внука помощи. И не беда, что мальчишка никогда этого не делал. Были бы глаза, а руки при хороших глазах что хочешь сделают.
По просьбе деда внук притащил пилу, стали зубья точить, а внук побаивается, чтобы дед руки не повредил. Сам за всё берётся, но поторопился и поранился. А дед палец внуку перевязывает да говорит: «Пила и топор торопливых не любят. А мы их терпением возьмём да сноровкой перехитрим». Послушался внук деда и наточил как следует топор и пилу.
Дед не успокаивается: приглашает внука в лес брёвна для избы заготавливать, но предупреждает, что деревья вредные бывают и их умеючи валить надо. Внук обещал деду во все глаза глядеть. Пришли они в лес, дед показал, как зарубки делать, как определять наклон дерева, как по ветру его валить. Хорошо внук с делом справляется и деда оберегает. Вот время пришло брёвна под дом подводить. Дед опять на глаза жалуется. Опять просит внука его глазами быть. Рассказал дед внуку, как бревно замерять, как паз в нём выбирать. Старается Вася: что дед говорит, то он и делает.
Отец и мать удивляются: хорошим работником сын стал. А он скромничает, деда хвалит. Прошло время, дед пуще прежнего на глаза жалуется, без работы жить не может. А внук его обнадёживает: «Не горюй, дед, я за двоих вижу. Ты только говори, а я делать буду».
Работают дед и внук, в два глаза глядят, в четыре руки мастерят. Печи перекладывают, трубы выводят, рамы стеклят, крыши кроют. Нарасхват мастера.
Как-то внук отвёртку потерял. Искал, искал — не может найти. А дед увидел, что она в стружке лежит. Удивился внук, как это дед отвёртку приметил. Дед смеётся, отвечает, что его глаза от работы прозревать начали. Всё понял внук про дедову слепоту. Обнял старика, поблагодарил его за хитрость. Ведь если деду хитрым не быть, так как внуку умному да работящему вырасти?
(По Е. А. Пермяку)
Где здесь ошибаются
Пересказ текста без формулировки нравственной проблемы.
Указание только одного примера из произведения.
Отсутствие собственного отношения к проблеме.
Подмена анализа поступков героев общими рассуждениями.