Решение: Подходы к определению культуры
Статья к заданиюРазмышления о природе и культуре
Прочитайте текст и выполните задания.
Культуру часто определяют как «вторую природу». Культуроведы обычно относят к культуре всё рукотворное. Природа создана для человека; он же, неустанно трудясь, сотворил «вторую природу», то есть пространство культуры. Однако в таком подходе к проблеме присутствует некий изъян. Получается, будто природа не так важна для человека, как культура,
в которой он сам себя выражает.
Культура, прежде всего, природный феномен, хотя бы потому, что её творец – человек – биологическое создание. Без природы не было бы культуры, потому что человек творит на природном ландшафте. Он пользуется ресурсами природы, раскрывает собственный природный потенциал. Но если бы человек не переступил пределов природы, он остался бы без культуры. Культура, следовательно, есть акт преодоления природы, выхода за границы инстинкта, сотворение того, что может надстроиться над природой.
Человеческие творения возникают первоначально в мысли, духе
и лишь затем воплощаются в знаки и предметы. И поэтому в конкретном смысле есть столько культур, сколько творящих субъектов. Поэтому
в пространстве и времени существуют различные культуры, разные формы и очаги культуры.
Как человеческое творение культура превосходит природу, хотя её источником, материалом и местом действия является природа. Деятельность человека не дана природой всецело, хотя и связана с тем, что природа даёт сама по себе. Природа человека, рассматриваемая без этой разумной деятельности, ограничена только способностями чувственного восприятия
и инстинктами. Человек претворяет и достраивает природу. Культура – это деятельность и творчество. От истоков и до заката своей истории был, есть и будет только «человек культурный», то есть «человек творящий».
Опираясь на приведённый текст, ответьте на вопросы: о каком подходе к определению культуры идёт речь? В чём, по мнению автора, заключается недостаток этого подхода? Как автор объясняет разнообразие культур?
Решение по шагам
3 шагаВ тексте рассматривается предметный, или деятельностный, подход к определению культуры: культурой считают всё созданное человеком, то есть рукотворное, и называют её «второй природой».
Недостаток этого подхода автор видит в том, что он противопоставляет культуру природе и создаёт впечатление, будто природа менее важна для человека. Между тем культура невозможна без природы: человек является природным существом, использует природные ресурсы и действует в природной среде.
Автор объясняет разнообразие культур тем, что человеческие творения первоначально возникают в мысли и духе конкретных людей, а затем воплощаются в знаки и предметы. Поэтому существует множество творящих субъектов, а в пространстве и времени формируются различные культуры, их формы и очаги.
Речь идёт о подходе, согласно которому культура — это «вторая природа», то есть всё созданное человеком, рукотворный мир. Его недостаток состоит в противопоставлении культуры природе и недооценке значения природы для человека, хотя культура возникает благодаря природным предпосылкам, природным ресурсам и деятельности человека в природной среде. Разнообразие культур объясняется множеством творящих субъектов: их идеи и духовные произведения воплощаются в разных знаках и предметах, поэтому в разные исторические периоды и в разных местах существуют различные культуры, их формы и очаги.
Этот ответ получен в разборе, но не сверен с официальным ключом из банка — проверьте выкладки, прежде чем заучивать результат.
Где здесь ошибаются
Называют только определение культуры как «второй природы», но не раскрывают содержание подхода.
Указывают недостатком подхода его сложность, не связывая ответ с противопоставлением природы и культуры.
Объясняют разнообразие культур только различиями природных условий, хотя автор связывает его прежде всего с множеством творящих субъектов.
Не отвечают отдельно на все три вопроса задания.