Жауабы: Подходы к определению культуры
Речь идёт о подходе, согласно которому культура — это «вторая природа», то есть всё созданное человеком, рукотворный мир. Его недостаток состоит в противопоставлении культуры природе и недооценке значения природы для человека, хотя культура возникает благодаря природным предпосылкам, природным ресурсам и деятельности человека в природной среде. Разнообразие культур объясняется множеством творящих субъектов: их идеи и духовные произведения воплощаются в разных знаках и предметах, поэтому в разные исторические периоды и в разных местах существуют различные культуры, их формы и очаги.
У этого задания официального ключа нет, поэтому ответ получен в разборе және кілтпен салыстырылмаған. Нәтижені жаттамас бұрын, өтіңіз выкладки — там видно, откуда взялось каждое число.
Мақала тапсырмағаРазмышления о природе и культуре
Прочитайте текст и выполните тапсырмалар.
Культуру часто определяют как «вторую природу». Культуроведы обычно относят к культуре всё рукотворное. Природа создана для человека; он же, неустанно трудясь, сотворил «вторую природу», то есть пространство культуры. Однако в таком подходе к проблеме присутствует некий изъян. Получается, будто природа не так важна для человека, как культура,
в которой он сам себя выражает.
Культура, прежде всего, природный феномен, хотя бы потому, что её творец – человек – биологическое создание. Без природы не было бы культуры, потому что человек творит на природном ландшафте. Он пользуется ресурсами природы, раскрывает собственный природный потенциал. Но если бы человек не переступил пределов природы, он остался бы без культуры. Культура, следовательно, есть акт преодоления природы, выхода за границы инстинкта, сотворение того, что может надстроиться над природой.
Человеческие творения возникают первоначально в мысли, духе
и лишь затем воплощаются в знаки и предметы. И поэтому в конкретном смысле есть столько культур, сколько творящих субъектов. Поэтому
в пространстве и времени существуют различные культуры, разные формы и очаги культуры.
Как человеческое творение культура превосходит природу, хотя её источником, материалом и местом действия является природа. Деятельность человека не дана природой всецело, хотя и связана с тем, что природа даёт сама по себе. Природа человека, рассматриваемая без этой разумной деятельности, ограничена только способностями чувственного восприятия
и инстинктами. Человек претворяет и достраивает природу. Культура – это деятельность и творчество. От истоков и до заката своей истории был, есть и будет только «человек культурный», то есть «человек творящий».
Опираясь на приведённый текст, ответьте на вопросы: о каком подходе к определению культуры идёт речь? В чём, по мнению автора, заключается недостаток этого подхода? Как автор объясняет разнообразие культур?
Где здесь ошибаются
Называют только определение культуры как «второй природы», но не раскрывают содержание подхода.
Указывают недостатком подхода его сложность, не связывая ответ с противопоставлением природы и культуры.
Объясняют разнообразие культур только различиями природных условий, хотя автор связывает его прежде всего с множеством творящих субъектов.
Не отвечают отдельно на все три вопроса тапсырмалар.