Шешімі: Роль имён собственных в тексте

Прочитайте текст и выполните тапсырмалар.

I. Прочитайте текст.

Французы любят анекдот об англичанине, который, увидев в Кале рыжую женщину, потом написал, что все француженки рыжие. Я вспоминаю разговоры русских туристов, которым я показывал Версаль. Один учитель восхищался богатством французов
–
он увидел возле вокзала Сен-Лазар оборванца, который пил красное вино. «Дома расскажу
–
никто не поверит: босяк, нищий и преспокойно дует вино…» Учитель был из Самарской губернии; он так и не поверил, что вино во Франции дешевле минеральной воды.

Человеку трудно расшифровать быт чужой страны, даже если он к нему некоторое время присматривается; о туристе и говорить нечего. Сколько я читал вздора в газетах
–
и русских и французских, основанного всё на той же развесистой клюкве, под которой сидел Дюма-отец!

Создаются представления о характере народа, построенные на случайных и поверхностных наблюдениях. Что знали даже начитанные французы накануне первой мировой войны о русских? Они видели богачей, кидавших деньги направо и налево, проводивших время в дорогих притонах Монмартра, проигрывавших за одну ночь в Монте-Карло имения, равные по площади французскому департаменту, то есть области. Во французский язык вошло слово «бояры»
–
так называли богатых русских. Начитанные французы увлекались Достоевским, из которого они почерпнули, что русский может неожиданно убивать, презирать денежные обязательства, верить в бога и в черта, оплёвывать то, во что он верит, и заодно самого себя, каяться в публичных местах, целуя при этом землю.

Мальчишкой я читал русские романы, в которых изображались немцы; одни были мечтателями, другие - энергичными, ограниченными тружениками, как Штольц Гончарова. В дореволюционной России немцы считались людьми умеренными и добропорядочными. Недавно мне попалась в руки книга В. Розанова, который описал Германию 1912 года
–
накануне первой мировой войны: «Честно пожать руку этих честных людей, этих добросовестных работников
–
значит сразу вырасти на несколько аршин кверху… Я бы не был испуган фактом войны с немцами. Очевидно, это не нервно-мстительный народ, который, победив, стал бы добивать… Немец «en masse», или простак в политике, или просто у него нет аппетита
–
все съесть кругом. Вот отчего войны с Германией я не страшился бы…» С тех пор мы пережили две страшные войны с Германией…

Теперь самолёт в несколько часов пересекает Европу; за одну ночь можно долететь из Парижа в Америку или в Индию; а люди по-прежнему плохо знают друг друга. Их разделяют не мысли, а слова, не чувства, а формы выражения этих чувств: нравы, детали быта. Непонимание
–
вот тот бульон, в котором разводят микробов национализма, расизма, ненависти: «Гляди, он живёт не так, как ты, он ниже тебя и не хочет того признать; он говорит, что он живёт лучше тебя, что он выше тебя; если ты его не убьёшь, он заставит тебя жить по-своему». Подлинное мирное сосуществование мне кажется немыслимым без взаимного понимания. Говорят, что наша планета давно обследована, что теперь очередь за Марсом или за Венерой. Да, картографам известны все возвышенности, все острова, все пустыни; но обыкновенный человек ещё очень мало знает, как живут его сверстники на давно открытом острове, в странах, давным-давно обследованных, да и в странах, которые считали себя открывателями. Я говорю об этом, потому что изъездил Европу, побывал в Азии, в Америке и в итоге понял, до чего трудно разобраться в чужой жизни.

(По. И. Эренбургу)

II. Вы стали участником разговора, в котором обсуждается прочитанный текст. Дайте развёрнутые ответы на вопросы, с которыми к Вам обратились собеседники. При необходимости аргументируйте свою позицию, приводя примеры из текста или других источников.