Шешімі: Проблемы семейного воспитания

Прочитайте текст и выполните тапсырмалар.

Прочитайте текст и выполните Тапсырма к нему.

(1)Мы часто говорим о сложностях и трудностях, связанных с воспитанием нынешнего, начинающего жизнь человека. (2)Причин для возникновения этих сложностей немало. (3)Но наиболее существенная, на мой взгляд, – ослабление семейного начала, семейных уз, значения семьи в воспитании ребёнка. (4)Семья – самое близкое, самое сильное по воздействию на душу ребёнка – часто самоустраняется на первом и важнейшем этапе развития – формирования человека. (5)А если в ранние годы в него не было заложено ничего прочного в нравственном смысле, в настроенности души и воспитанности сердца, то потом у общества будет немало хлопот с этим гражданином. (6)Необходимо искать выход из положения, в котором оказались многие и многие семьи. (7)Женщина должна быть освобождена для своей главной службы – воспитания детей.

(8)Другая крайность – чрезмерная опека ребёнка родителями в сегодняшней семье. (9)Тут нет противоречия с тем, о чём мы только что говорили. (10)Опека тоже следствие ослабления семейного начала. (11)Волей обстоятельств родители избавляются от своего чада, пребывающего в самом нежном возрасте, за счёт общественных институтов или с помощью хорошо устроенных бабушек и дедушек. (12)В результате с ребёнком не установилось настоящего, внутреннего контакта. (13)Родители недодали ему душевного тепла и, ощущая эту вину, стремятся в будущем оплатить свой внутренний духовный долг запоздалой мелочной опекой и всевозможными материальными благами. (14)Виноватые родители покупают подросшим детям модную одежду и всякие хорошие вещи, прощают любые шалости, избавляют ребёнка от всех обязанностей. (15)Не потому ли иной ребёнок так рано приобретает дурную взрослость, цинизм, неверие в бескорыстие, в благородство и этакую презрительную усмешечку, когда дело касается тонких и хрупких ценностей жизни? (16)Тут не место никакому романтизму, никакой героике – потребителю благ они ни к чему.

(17)Влияние родителей на меня и на моих сверстников было очень велико, но никогда не превращалось в опеку. (18)Мать была для меня моральной защитой, но никакой иной. (19)Мы провели трудовую, бодрую и в общем-то бедноватую молодость, зато всё завоёвывали сами. (20)Мы росли на холоду жизни, были наивнее, чище, в житейском смысле глупее, чем нынешняя молодёжь. (21)Преимущество ли – ранняя утрата наивности? (22) Вероятно, для сегодняшнего времени так лучше: мир стал другим. (23)Более прагматичным, более жёстким. (24)У современного поколения естественно вырабатываются иные защитные средства, но это вовсе не исключает того, что пристрастие к материальному, «вещному» обедняет жизнь, делает её плоской и сухой.

(25)Едва ли имеет смысл сравнивать молодость разных поколений. (26)Мы были такими, какими были, нынешние – такие, какие есть. (27)Но вспоминается старая притча. (28)Трое толкают тяжелогружёную тачку. (29)И всем троим задают один и тот же вопрос: что ты делаешь? (30)Первый отвечает, что везёт драгоценный материал, из которого будет построен великолепный дворец. (31)Второй говорит, что зарабатывает на жизнь себе и своей семье. (32)Третий – что он прикован к этой проклятой тачке... (33)Могу ответственно сказать: на заре туманной юности мы не сомневались, что везём тачку с драгоценным грузом, что будет построен дворец...

(По Ю. Нагибину*)

* Юрий Маркович Нагибин (1920 – 1994) – русский советский писатель-прозаик, журналист и сценарист, участник Великой Отечественной войны. В книгах Нагибина – картины войны и труда, воспоминания детства и зарубежные встречи, судьбы современников и людей русского искусства.