Шешімі: Роль языковых средств в тексте

Прочитайте текст и выполните тапсырмалар.

I. Прочитайте текст.

«Чёрная курица, или Подземные жители»
–
единственная сказка Погорельского. Единственная, но такая, что навсегда осталась словно ребёнком, сверстницей детей всех поколений, как «Аленький цветочек» Аксакова, как «Конёк-горбунок» Ершова.

Всегдашняя её юность коренится, вероятно, в том, что сказка эта связана с самым вечным в мире
–
с мечтой о победе над злом. И связана с природой.

Живое
–
звери, растения
–
всегда близко Погорельскому. В университете он со страстью занимался ботаникой. В своём имении Погорельский насадил замечательный сад. В зверях и растениях он видел человеческое: недаром курица Чернушка стала его героиней.

Ему кажется, что человек чем-то виноват перед деревьями и зверями, как и перед детьми. Перед детьми виноват тем, что не всегда уважает их человеческое достоинство, перед природой
–
тем, что относится к ней корыстно.

Почему же Погорельский расстался со сказкой, где его голос прозвучал так проникновенно и так чисто?

Не потому ли, что единственная его сказка была создана для любимого им Алёши Толстого: два таланта жили в Антонии Погорельском
–
талант творческий и редчайший талант самоотверженной любви. Когда они соединились, произошло чудо рождения сказки.

Сказка возникла сначала единственно, чтобы рассеять одиночество племянника, а осталась навсегда памятником любви; любовь была такой сильной, что сказка не только обрадовала Алёшу, но приходит и ко всем нам, рассеивая и наше одиночество. Антоний Погорельский был «детским человеком». «Я из страны детства»,
–
через много лет скажет Антуан де Сент-Экзюпери. Им-то, детским людям, и суждено писать сказки; тем, у кого собственное сердце замирает то страхом, то счастьем от волшебных событий, возникших в воображении.

Алёша уже не нуждался в гномах. Мальчик покинул мир сказки, а вместе с ним покидал его и Погорельский, как мать, вновь проходящая с ребёнком через главные этапы жизни. Последние годы все свои силы Погорельский посвящает воспитанию племянника.

В раннем уходе из литературы сказалось важное обстоятельство, многое определившее в судьбе не одного Погорельского, но и некоторых других замечательных писателей. Они не могли жить одной литературой. Им было необходимо идеи правды, добра и справедливости проверять реальным претворением их в жизнь. Поэтому Толстой столько сил отдаёт учительской работе в созданной им Яснополянской школе для сельских ребят. Это была не прихоть гения, как казалось некоторым его современникам, а насущнейшая необходимость. Хемингуэй и Сент-Экзюпери воевали не для того, чтобы писать о войне, а писали потому, что воевали за справедливое дело, они продолжили эту борьбу в книгах. Чехов лечил не для того, чтобы «собирать материал», а чтобы своими руками оттеснять страдание, чтобы больной человек становился здоровым и хоть на крупицу меньше стало беды. Макаренко свою «Педагогическую поэму» сначала создавал в реальной жизни. Януш Корчак до самой гибели оставался учителем и врачом. Сказка о его Матиуше возникла рядом с десятками горьких и радостных сказок реальной детской жизни. Наступает время, когда тот, кто пишет сказки, сам должен проверить свои силы в добром волшебстве. Это и случилось и с Погорельским, когда он всецело отдавался воспитанию любимого ребёнка.

(По А. Шарову)

II. Вам нужно создать воображаемый диалог с тремя собеседниками. Придумайте вопросы, которые как будто задаёт Вам каждый из собеседников, и Ваши ответы на эти вопросы.