Жауабы: Сравнение поэта с кинжалом
Развёрнутое сравнение поэта с кинжалом помогает Лермонтову показать утрату поэзией её первоначального общественного предназначения. Кинжал прежде был надёжным оружием, служил воину и участвовал в битвах, но затем превратился в безвредное украшение. Так же и поэт: когда-то его могучее слово вдохновляло людей и воздействовало на общество, а в современную автору эпоху он утратил эту силу и стал лишь обладателем красивого, но бесполезного дара. Сравнение выражает осуждение духовной пассивности общества и призыв вернуть поэзии её действенное, гражданское значение.
У этого задания официального ключа нет, поэтому ответ получен в разборе және кілтпен салыстырылмаған. Нәтижені жаттамас бұрын, өтіңіз выкладки — там видно, откуда взялось каждое число.
Өлең тапсырмағаМ. Ю. Лермонтов, «Поэт»
Отделкой золотой блистает мой кинжал;
Клинок надёжный, без порока;
Булат его хранит таинственный закал,
–
Наследье бранного Востока.
Наезднику в горах служил он много лет,
Не зная платы за услугу;
Не по одной груди провёл он страшный след
И не одну прорвал кольчугу.
Забавы он делил послушнее раба,
Звенел в ответ речам обидным.
В те дни была б ему богатая резьба
Нарядом чуждым и постыдным.
Он взят за Тереком отважным казаком
На хладном трупе господина,
И долго он лежал заброшенный потом
В походной лавке армянина.
Теперь родных ножон, избитых на войне,
Лишён героя спутник бедный;
Игрушкой золотой он блещет на стене
–
Увы, бесславный и безвредный!
Никто привычною, заботливой рукой
Его не чистит, не ласкает,
И надписи его, молясь перед зарёй,
Никто с усердьем не читает...
________
В наш век изнеженный не так ли ты, поэт,
Своё утратил назначенье,
На злато променяв ту власть, которой свет
Внимал в немом благоговенье?
Бывало, мерный звук твоих могучих слов
Воспламенял бойца для битвы;
Он нужен был толпе, как чаша для пиров,
Как фимиам в часы молитвы.
Твой стих, как Божий дух, носился над толпой;
И отзыв мыслей благородных
Звучал, как колокол на башне вечевой,
Во дни торжеств и бед народных.
Но скучен нам простой и гордый твой язык;
–
Нас тешат блестки и обманы;
Как ветхая краса, наш ветхий мир привык
Морщины прятать под румяны...
Проснёшься ль ты опять, осмеянный пророк?
Иль никогда на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?
Опираясь на приведённый материал, дайте развёрнутый ответ на вопрос: с какой целью М.Ю. Лермонтов прибегает к развёрнутому сравнению поэта с кинжалом?
Где здесь ошибаются
Пересказ только Тарих кинжала без объяснения её связи с образом поэта.
Указание лишь на внешнее сходство пәндер вместо анализа их предназначения.
Отсутствие противопоставления прошлого и настоящего.
Неверное понимание авторской позиции: Лермонтов не восхищается превращением поэзии в украшение, а осуждает его.