РУҚА
2

Шешімі: Образ народа в сказке

ОГЭ · Әдебиет · Тапсырма 2 · Сатира және комедия
КүрделіФИПИDA847AТолық шешім≈ 10 минутТалдау 5 қадам
Условие
Мәтін тапсырмағаМ. Е. Салтыков-Щедрин, «Дикий помещик»

Прочитайте текст и выполните тапсырмалар.

Много ли, мало ли времени прошло, только видит помещик, что в саду у него дорожки репейником поросли, в кустах змеи да гады всякие кишмя-кишат, а в парке звери дикие воют. Однажды к самой усадьбе подошёл медведь, сел на корточках, поглядывает в окошки на помещика и облизывается.

– Сенька! – вскрикнул помещик, но вдруг спохватился... и заплакал.

Однако твёрдость души всё ещё не покидала его. Несколько раз он ослабевал, но, как только почувствует, что сердце у него начнёт растворяться, сейчас бросится к газете «Весть» и в одну минуту ожесточится опять.

– Нет, лучше совсем одичаю, лучше пусть буду с дикими зверьми по лесам скитаться, но да не скажет никто, что российский дворянин, князь Урус-Кучум-Кильдибаев, от принципов отступил!

И вот он одичал. Хоть в это время наступила уже осень, и морозцы стояли порядочные, но он не чувствовал даже холода. Весь он, с головы до ног, оброс волосами, словно древний Исав, а ногти у него сделались, как железные. Сморкаться уж он давно перестал, ходил же всё больше на четвереньках и даже удивлялся, как он прежде не замечал, что такой способ прогулки есть самый приличный и самый удобный. Утратил даже способность произносить членораздельные звуки и усвоил себе какой-то особенный победный клик, среднее между свистом, шипеньем и рявканьем. Но хвоста ещё не приобрёл.

Выйдет он в свой парк, в котором он когда-то нежил своё тело рыхлое, белое, рассыпчатое, как кошка, в один миг, взлезет на самую вершину дерева и стережёт оттуда. Прибежит это заяц, встанет на задние лапки и прислушивается, нет ли откуда опасности, – а он уж тут как тут. Словно стрела соскочит с дерева, вцепится в свою добычу, разорвёт её ногтями, да так со всеми внутренностями, даже со шкурой, и съест.

И сделался он силён ужасно, до того силён, что даже счёл себя вправе войти в дружеские сношения с тем самым медведем, который некогда посматривал на него в окошко.

– Хочешь, Михайло Иваныч, походы вместе на зайцев будем делать? – сказал он медведю.

– Хотеть – отчего не хотеть! – отвечал аю – только, брат, ты напрасно мужика этого уничтожил.

– А почему так?

– А потому, что мужика этого есть не в пример способнее было, нежели вашего брата дворянина. И потому скажу тебе прямо: глупый ты помещик, хоть мне и друг!

Между тем капитан-исправник хоть и покровительствовал помещикам, но ввиду такого факта, как исчезновение с лица земли мужика, смолчать не посмел. Встревожилось его донесением и губернское начальство, пишет к нему: а как вы думаете, кто теперь подати будет вносить? кто будет вино по кабакам пить? кто будет невинными занятиями заниматься? Отвечает капитан-исправник: казначейство-де теперь упразднить следует, а невинные-де занятия и сами собой упразднились, вместо же них распространились в уезде грабежи, разбой и убийства. На днях-де и его, исправника, какой-то медведь не медведь, человек не человек едва не задрал, в каковом человеко-медведе и подозревает он того самого глупого помещика, который всей смуте зачинщик.

Обеспокоились начальники и собрали совет. Решили: мужика изловить и водворить, а глупому помещику, который всей смуте зачинщик, наиделикатнейше внушить, дабы он фанфаронства свои прекратил и поступлению в казначейство податей препятствия не чинил.

Как нарочно, в это время чрез губернский город летел отроившийся рой мужиков и осыпал всю базарную площадь. Сейчас эту благодать обрали, посадили в плетушку и послали в уезд.

И вдруг опять запахло в том уезде мякиной и овчинами; но в то же время на базаре появились и мука, и мясо, и живность всякая, а податей в один день поступило столько, что казначей, увидав такую груду денег, только всплеснул руками от удивления и вскрикнул:

– И откуда вы, шельмы, берёте!!

Что же сделалось, однако, с помещиком? – спросят меня читатели. На это я могу сказать, что хотя и с большим трудом, но и его изловили. Изловивши, сейчас же высморкали, вымыли и обстригли ногти. Затем капитан-исправник сделал ему надлежащее внушение, отобрал газету «Весть» и, поручив его надзору Сеньки, уехал.

Он жив и доныне. Раскладывает гранпасьянс, тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по принуждению и по временам мычит.

Опираясь на общий текст, выберите другой фрагмент сказки «Дикий помещик», в котором изображена жизнь крестьян. Охарактеризуйте образ народа в выбранном вами фрагменте.

Тапсырманы ашып, өзіңіз шешіңіз
Дальше ответЕгер әлі шешіп жатсаңыз – кеңестерден бастаңыз: олар жауапқа жетелейді, бірақ оны ашпайды.
К подсказкам

Шешім по шагам

5 қадам
1

В качестве другого фрагмента можно выбрать эпизод, в котором после исполнения желания помещика крестьяне исчезают из его владений, а затем обнаруживается, что без них останавливается жизнь: пустеют дороги и базары, прекращается торговля, становится некому обслуживать помещика и поддерживать хозяйство.

2

В этом фрагменте народ показан как трудолюбивый и жизненно необходимый созидатель. Крестьяне обеспечивают существование не только помещичьей усадьбы, но и всего окружающего мира: они работают, производят продукты, торгуют, поддерживают порядок и связь между людьми.

3

Одновременно положение народа остаётся тяжёлым и зависимым. Крестьяне не могут свободно распоряжаться своей жизнью и вынуждены терпеть власть помещика. Однако сатирический смысл эпизода заключается в том, что исчезновение народа сразу обнаруживает настоящую цену его труда.

4

Помещик, считавший крестьян обузой и желавший избавиться от них, оказывается совершенно беспомощным. Его одичание доказывает, что господин не способен существовать самостоятельно, тогда как народ, несмотря на угнетённое положение, является основой нормальной жизни.

Таким образом, в выбранном фрагменте образ народа двойственен: крестьяне изображены как угнетённые и бесправные люди, но одновременно как сильная, трудовая и необходимая обществу сила. Через их исчезновение автор разоблачает паразитизм помещичьего класса.

Жауап

В другом фрагменте сказки — эпизоде, где после исчезновения крестьян нарушается жизнь помещичьего хозяйства и окружающего мира, — народ предстаёт трудолюбивым, жизненно необходимым и созидательным. Крестьяне обеспечивают производство, торговлю и порядок, хотя сами находятся в зависимом и бесправном положении. Их отсутствие быстро приводит к упадку хозяйства и общей неразберихе. Помещик, считавший мужиков обузой, оказывается беспомощным и постепенно дичает. Так Салтыков-Щедрин показывает паразитизм дворянства и подчёркивает, что именно народ является основой нормальной жизни.

Бұл жауап талдау нәтижесінде алынды, бірақ банктің ресми кілтімен тексерілген жоқ — проверьте выкладки, прежде чем заучивать результат.

Где здесь ошибаются

Пересказывают только выбранный эпизод и не характеризуют образ народа.

Называют фрагмент, но не объясняют его связь с вопросом.

Характеризуют крестьян только как бесправных, не отмечая их труда и жизненной необходимости.

Пишут о помещике, но не используют его образ для раскрытия авторской оценки народа.

Не приводят Мысалдар из текста произведения.

Закрепить приёмВ теме «Сатира және комедия» ещё 73 тапсырма — жауабымен және дәл осындай талдауымен.
Жаттығу

Тапсырманы қалай шешу керек 2 ОГЭ, литература

Бұл есептің талдауы келесіге бөлінген: 5 шагов: видно, откуда берётся каждое число и где теряется балл. Жауап есептеулердің жанында келтірілген, олардың орнына емес.

Задача из темы «Сатира и комедия»: в ней 74 задачи, и у каждой есть такой же разбор. Тіркеу қажет емес.