Ответ: Художественные средства и настроение
Для передачи настроения Есенин использует обращения, повторы, эпитеты, сравнение, олицетворение и контраст. Повтор обращения «Дай, Джим» создаёт интонацию живого доверительного разговора. Эпитеты «милый», «бархатной», «доверчивой», «грустней» передают нежность и эмоциональную окраску образов. Сравнение «как пьяный друг» подчёркивает непосредственность поведения собаки, а олицетворение делает её близким собеседником героя. В финале контраст между шумными гостями и «самой безмолвной и грустной» женщиной усиливает скрытую тоску и печаль лирического героя.
У этого задания официального ключа нет, поэтому ответ получен в разборе и с ключом не сверен. Перед тем как заучивать результат, пройдите выкладки — там видно, откуда взялось каждое число.
Стихотворение к заданиюС. А. Есенин, «Собаке Качалова»
Прочитайте текст и выполните задания.
СОБАКЕ КАЧАЛОВА
Дай, Джим, на счастье лапу мне,
Такую лапу не видал я сроду.
Давай с тобой полаем при луне
На тихую, бесшумную погоду.
Дай, Джим, на счастье лапу мне.
Пожалуйста, голубчик, не лижись.
Пойми со мной хоть самое простое.
Ведь ты не знаешь, что такое жизнь,
Не знаешь ты, что жить на свете стоит.
Хозяин твой и мил и знаменит,
И у него гостей бывает в доме много,
И каждый, улыбаясь, норовит
Тебя по шёрсти бархатной потрогать.
Ты по-собачьи дьявольски красив,
С такою милою доверчивой приятцей.
И, никого ни капли не спросив,
Как пьяный друг, ты лезешь целоваться.
Мой милый Джим, среди твоих гостей
Так много всяких и невсяких было.
Но та, что всех безмолвней и грустней,
Сюда случайно вдруг не заходила?
Она придёт, даю тебе поруку.
И без меня, в её уставясь взгляд,
Ты за меня лизни ей нежно руку
За всё, в чём был и не был виноват.
(С.А. Есенин, 1925)
Опираясь на стихотворение С. А. Есенина «Собаке Качалова», назовите художественные средства, использованные для передачи настроения, и объясните их роль.
Где здесь ошибаются
Перечисление художественных средств без примеров из текста.
Отсутствие объяснения связи средств с настроением стихотворения.
Неверное сведение настроения только к веселью без учёта финальной грусти.
Подмена анализа пересказом содержания стихотворения.