Позиции поэтов о бессмертии
Өлең тапсырмағаГ.Р. Державин, «Памятник»
Прочитайте текст и выполните тапсырмалар.
ПАМЯТНИК
Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный,
Металлов твёрже он и выше пирамид;
Ни вихрь его, ни гром не сломит быстротечный,
И времени полёт его не сокрушит.
Так!
–
весь я не умру; но часть меня большая,
От тлена убежав, по смерти станет жить,
И слава возрастёт моя, не увядая,
Доколь славянов род вселенна будет чтить.
Слух пройдёт обо мне от Белых вод до Чёрных,
Где Волга, Дон, Нева, с Рифея
1
льёт Урал;
Всяк будет помнить то в народах неисчётных,
Как из безвестности я тем известен стал,
Что первый я дерзнул в забавном русском слоге
О добродетелях Фелицы
2
возгласить,
В сердечной простоте беседовать о Боге
И истину царям с улыбкой говорить.
О Муза! возгордись заслугой справедливой,
И презрит кто тебя, сама тех презирай;
Непринуждённою рукой, неторопливой,
Чело твоё зарёй бессмертия венчай.
(Г.Р. Державин, 1795)
________________________
1
Старое название Уральских гор.
2
Героиня нескольких произведений Г.Р. Державина (в частности, одноимённой оды). Под Фелицей поэт имел в виду Екатерину II.
Опираясь на стихотворение Г.Р. Державина «Памятник» и приведённое в задании стихотворение Е.А. Баратынского, сопоставьте позиции двух поэтов. Чем различаются позиции двух поэтов?
Условие как в банке ФИПИ — открыть и сверить
| Сопоставьте стихотворение Г.Р. Державина «Памятник» с приведённым ниже стихотворением Е.А. Баратынского. Чем различаются позиции двух поэтов?
| ||
| |
Это задание с развёрнутым решением: ответом считается шешімнің барысын жазу, жол емес. Шешімді қағазға жазып, салыстырыңыз с разбором — там каждый шаг с обоснованием.
Талдауды ашу1Мягкая — с чего смотретьдеңгей 1 из 3
Как каждый поэт оценивает собственный талант и значение своего творчества?
2Жетекші — қандай сандарды есептеудеңгей 2 из 3
Сопоставьте мотив бессмертия поэта, образ будущего читателя и отношение к общественной роли поэзии.
3Тікелей — іс жүзінде шешімдеңгей 3 из 3
У Державина поэт уверенно говорит о великой общественной и исторической значимости своего творчества, а Баратынский подчёркивает скромность дара и возможность личного духовного общения с потомком.