Шешімі: Мораль басни «Дуб и Трость»
Өлең тапсырмағаИ. А. Крылов, «Дуб и Трость»
С Тростинкой Дуб однажды в речь вошёл.
«Поистине, роптать ты в праве на природу», –
Сказал он. – Воробей, и тот тебе тяжёл.
Чуть лёгкий ветерок подёрнет рябью воду,
Ты зашатаешься, начнёшь слабеть
И так нагнёшься сиротливо,
Что жалко на тебя смотреть.
Меж тем как, наравне с Кавказом, горделиво,
Не только солнца я препятствую лучам,
Но, посмеваяся и вихрям, и грозам,
Стою и твёрд, и прям,
Как будто б ограждён ненарушимым миром.
Тебе всё бурей – мне всё кажется зефиром.
Хотя б уж ты в окружности росла,
Густою тению ветвей моих покрытой,
От непогод бы я быть мог тебе защитой;
Но вам в удел природа отвела
Брега бурливого Эолова владенья:
Конечно, нет совсем у ней о вас раденья».
«Ты очень жалостлив, – сказала Трость в ответ. –
Однако не крушись: мне столько худа нет.
Не за себя я вихрей опасаюсь;
Хоть я и гнусь, но не ломаюсь:
Так бури мало мне вредят;
Едва ль не более тебе они грозят!
То правда, что ещё доселе их свирепость
Твою не одолела крепость,
И от ударов их ты не склонял лица;
Но – подождём конца!»
Едва лишь это Трость сказала,
Вдруг мчится с северных сторон
И с градом, и с дождём шумящий аквилон.
Дуб держится, – к земле Тростиночка припала.
Бушует ветр, удвоил силы он,
Взревел и вырвал с корнем вон
Того, кто небесам главой своей касался
И в области теней пятою упирался.
(И.А. Крылов, 1804)
Зефи́р – здесь: ласкающий лёгкий ветер.
Эо́л – в греческой мифологии бог ветров.
Аквило́н – северный ветер, буря.
Опираясь на общий текст басни «Дуб и Трость», объясните, в чём заключается её мораль.
Шешім по шагам
4 қадамВ начале басни Дуб хвастается своей мощью и презрительно говорит Трости о её слабости. Он считает, что стойкость и внешняя сила делают его неуязвимым.
Трость возражает, что она умеет гнуться под ударами ветра, поэтому не ломается. Она предупреждает Дуб, что его твёрдость может обернуться опасностью.
Во время бури Трость пригибается к земле и сохраняется, а Дуб, несмотря на свою силу, не выдерживает натиска ветра и оказывается повержен.
Таким образом, басня осуждает гордыню и самоуверенность. Она показывает, что гибкость, осторожность и умение приспосабливаться к обстоятельствам иногда важнее показной силы и непреклонности.
Мораль басни заключается в том, что чрезмерная гордость и уверенность в собственной силе могут привести к гибели. Умение уступить обстоятельствам и приспособиться к ним помогает сохранить себя: Трость гнётся под натиском бури и остаётся цела, тогда как твёрдый и самоуверенный Дуб ломается.
Бұл жауап талдау нәтижесінде алынды, бірақ банктің ресми кілтімен тексерілген жоқ — проверьте выкладки, прежде чем заучивать результат.
Где здесь ошибаются
Пересказывают сюжет без формулировки морали.
Сводят мораль только к противопоставлению силы и слабости.
Не объясняют, почему гибкость Трости оказывается достоинством.
Не связывают вывод с поведением Дуба во время бури.