Решение: Фольклорные мотивы в поэме
Стихотворение к заданиюА. Т. Твардовский, «Василий Тёркин»
За далёкие пригорки
Уходил сраженья жар.
На снегу Василий Тёркин
Неподобранный лежал.
Снег под ним, набрякши кровью,
Взялся грудой ледяной.
Смерть склонилась к изголовью:
– Ну, солдат, пойдём со мной.
Я теперь твоя подруга,
Недалёко провожу,
Белой вьюгой, белой вьюгой,
Вьюгой след запорошу.
Дрогнул Тёркин, замерзая
На постели снеговой.
– Я не звал тебя, Косая,
Я солдат ещё живой.
Смерть, смеясь, нагнулась ниже:
– Полно, полно, молодец,
Я-то знаю, я-то вижу:
Ты живой, да не жилец.
Мимоходом тенью смертной
Я твоих коснулась щёк,
А тебе и незаметно,
Что на них сухой снежок.
Моего не бойся мрака,
Ночь, поверь, не хуже дня...
– А чего тебе, однако,
Нужно лично от меня?
Смерть как будто бы замялась,
Отклонилась от него.
– Нужно мне... такую малость,
Ну почти что ничего.
Нужен знак один согласья,
Что устал беречь ты жизнь,
Что о смертном молишь часе...
– Сам, выходит, подпишись? –
Смерть подумала.
– Ну что же,
Подпишись, и на покой.
– Нет, уволь. Себе дороже.
– Не торгуйся, дорогой.
Всё равно идёшь на убыль. –
Смерть подвинулась к плечу. –
Всё равно стянулись губы,
Стынут зубы...
– Не хочу.
– А смотри-ка, дело к ночи,
На мороз горит заря.
Я к тому, чтоб мне короче
И тебе не мёрзнуть зря...
– Потерплю.
– Ну, что ты, глупый!
Ведь лежишь, всего свело.
Я б тебя тотчас тулупом,
Чтоб уже навек тепло.
Вижу, веришь. Вот и слёзы,
Вот уж я тебе милей.
– Врёшь, я плачу от мороза,
Не от жалости твоей.
– Что от счастья, что от боли –
Всё равно. А холод лют.
Завилась позёмка в поле.
Нет, тебя уж не найдут...
И зачем тебе, подумай,
Если кто и подберёт.
Пожалеешь, что не умер
Здесь, на месте, без хлопот...
– Шутишь, Смерть, плетёшь тенёта. –
Отвернул с трудом плечо. –
Мне как раз пожить охота,
Я и не жил-то ещё...
– А и встанешь, толку мало, –
Продолжала Смерть, смеясь. –
А и встанешь – всё сначала:
Холод, страх, усталость, грязь...
Ну-ка, сладко ли, дружище,
Рассуди-ка в простоте.
– Что судить! С войны не взыщешь
Ни в каком уже суде.
– А тоска, солдат, в придачу;
Как там дома, что с семьёй?
– Вот уж выполню задачу –
Кончу немца – и домой.
– Так. Допустим. Но тебе-то
И домой к чему прийти?..
Догола земля раздета
И разграблена, учти.
Всё в забросе.
– Я работник,
Я бы дома в дело вник,
– Дом разрушен.
– Я и плотник...
– Печки нету.
– И печник...
Я от скуки – на все руки,
Буду жив – моё со мной.
– Дай ещё сказать старухе:
Вдруг придёшь с одной рукой?
Иль ещё каким калекой, –
Сам себе и то постыл...
И со Смертью Человеку
Спорить стало свыше сил.
Истекал уже он кровью,
Коченел. Спускалась ночь...
– При одном моём условье,
Смерть, послушай... я не прочь...
И, томим тоской жестокой,
Одинок, и слаб, и мал,
Он с мольбой, не то с упрёком
Уговариваться стал:
– Я не худший и не лучший,
Что погибну на войне.
Но в конце её, послушай,
Дашь ты на день отпуск мне?
Дашь ты мне в тот день последний,
В праздник славы мировой,
Услыхать салют победный,
Что раздастся над Москвой?
Дашь ты мне в тот день немножко
Погулять среди живых?
Дашь ты мне в одно окошко
Постучать в краях родных?
И как выйдут на крылечко, –
Смерть, а Смерть, ещё мне там
Дашь сказать одно словечко?
Полсловечка?
– Нет. Не дам...
Дрогнул Тёркин, замерзая
На постели снеговой.
– Так пошла ты прочь, Косая,
Я солдат ещё живой.
Буду плакать, выть от боли,
Гибнуть в поле без следа,
Но тебе по доброй воле
Я не сдамся никогда.
Обратитесь к приведённому фрагменту поэмы А. Т. Твардовского «Василий Тёркин» и дайте развёрнутый ответ: какие фольклорные мотивы звучат в этом фрагменте?
Решение по шагам
4 шагаВ эпизоде использован фольклорный мотив встречи героя со смертью. Смерть олицетворена: она приходит к Тёркину, разговаривает с ним, уговаривает его и предлагает подписать согласие на уход из жизни.
Разговор построен как сказочный или народно-бытовой торг. Смерть обращается к герою как к «молодцу», а Тёркин отвечает ей просто, насмешливо и упрямо: «Сам, выходит, подпишись?», «Нет, уволь. Себе дороже».
Фольклорную интонацию создают повторы и постоянные эпитеты: «белой вьюгой», «постели снеговой», «заря». Повторение слов и синтаксических конструкций сближает фрагмент с народной песней и придаёт ему напевность.
Сюжет испытания завершается победой жизненной силы героя. Тёркин не соглашается на уговоры Смерти, поэтому фольклорные мотивы помогают показать его стойкость, мужество и внутреннюю связь с народным представлением о герое, который преодолевает смертельную опасность.
Во фрагменте звучит фольклорный мотив встречи героя со Смертью и испытания его жизненной стойкости. Смерть показана как сказочный персонаж: она приходит к Тёркину, разговаривает с ним, уговаривает и даже торгуется, предлагая подписать согласие на уход из жизни. Сам Тёркин отвечает ей в духе народного юмора: «Сам, выходит, подпишись?», «Нет, уволь. Себе дороже». Фольклорную, песенную интонацию создают повторы («белой вьюгой») и постоянные эпитеты («постели снеговой»). Победа Тёркина над Смертью раскрывает его мужество, жизнелюбие и стойкость.
Этот ответ получен в разборе, но не сверен с официальным ключом из банка — проверьте выкладки, прежде чем заучивать результат.
Где здесь ошибаются
Называть фольклорными мотивами только отдельные эпитеты, не объясняя их роль в тексте.
Не приводить примеры из фрагмента.
Пересказывать эпизод вместо анализа.
Ошибочно утверждать, что Тёркин физически побеждает Смерть; главное в эпизоде — его отказ подчиниться ей и сохранить волю к жизни.