Шешімі: Испытание любовью Печорина
Мәтін тапсырмағаМ. Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени»
На другой день утром, получив приказание от высшего начальства отправиться в крепость N., я зашёл к княгине проститься.
Она была удивлена, когда на вопрос её: имею ли я ей сказать что-нибудь особенно важное? – я отвечал, что желаю ей быть счастливой и прочее.
– А мне нужно с вами поговорить очень серьёзно.
Я сел молча.
Явно было, что она не знала, с чего начать; лицо её побагровело, пухлые её пальцы стучали по столу; наконец она начала так, прерывистым голосом:
– Послушайте, мсье Печорин! я думаю, что вы благородный Адам.
Я поклонился.
– Я даже в этом уверена, – продолжала она, – хотя ваше поведение несколько сомнительно; но у вас могут быть причины, которых я не знаю, и их-то вы должны теперь мне поверить. Вы защитили дочь мою от клеветы, стрелялись за неё, следственно, рисковали жизнью... Не отвечайте, я знаю, что вы в этом не признаетесь, потому что Грушницкий убит (она перекрестилась). Бог ему простит – и, надеюсь, вам также!.. Это до меня не касается, я не смею осуждать вас, потому что дочь моя хотя невинно, но была этому причиною. Она мне всё сказала... я думаю, всё: вы изъяснились ей в любви... она вам призналась в своей (тут княгиня тяжело вздохнула). Но она больна, и я уверена, что это не простая болезнь! Печаль тайная её убивает; она не признаётся, но я уверена, что вы этому причиной... Послушайте: вы, может быть, думаете, что я ищу чинов, огромного богатства, – разуверьтесь! Я хочу только счастья дочери. Ваше теперешнее положение незавидно, но оно может поправиться: вы имеете состояние; вас любит дочь моя, она воспитана так, что составит счастие мужа, – я богата, она у меня одна... Говорите, что вас удерживает?.. Видите, я не должна бы была вам всего этого говорить, но я полагаюсь на ваше сердце, на вашу честь; вспомните, у меня одна дочь... Одна...
Она заплакала.
– Княгиня, – сказал я, – мне невозможно отвечать вам; позвольте мне поговорить с вашей дочерью наедине...
– Никогда! – воскликнула она, встав со стула в сильном волнении.
– Как хотите, – отвечал я, приготовляясь уйти.
Она задумалась, сделала мне знак рукою, чтоб я подождал, и вышла.
Прошло минут пять; сердце моё сильно билось, но мысли были спокойны, голова холодна; как я ни искал в груди моей хоть искры любви к милой Мери, но старания мои были напрасны.
Вот двери отворились, и вошла она, Боже! как переменилась с тех пор, как я не видал её, – а давно ли?
Дойдя до середины комнаты, она пошатнулась; я вскочил, подал ей руку и довёл её до кресел.
Я стоял против неё. Мы долго молчали; её большие глаза, исполненные неизъяснимой грусти, казалось, искали в моих что-нибудь похожее на надежду; её бледные губы напрасно старались улыбнуться; её нежные руки, сложенные на коленах, были так худы и прозрачны, что мне стало жаль её.
– Княжна, – сказал я, – вы знаете, что я над вами смеялся?.. Вы должны презирать меня.
На её щеках показался болезненный румянец.
Я продолжал:
– Следственно, вы меня любить не можете...
Она отвернулась, облокотилась на стол, закрыла глаза рукою, и мне показалось, что в них блеснули слёзы.
– Боже мой! – произнесла она едва внятно.
Это становилось невыносимо: ещё минут, и я бы упал к ногам её.
– Итак, вы сами видите, – сказал я сколько мог твёрдым голосом и с принуждённой усмешкой, – вы сами видите, что я не могу на вас жениться, если б вы даже этого теперь хотели, то скоро бы раскаялись. Мой разговор с вашей матушкой принудил меня объясниться с вами так откровенно и так грубо; я надеюсь, что она в заблуждении: вам легко её разуверить. Вы видите, я играю в ваших глазах самую жалкую и гадкую роль, и даже в этом признаюсь; вот всё, что я могу для вас сделать. Какое бы вы дурное мнение обо мне ни имели, я ему покоряюсь... Видите ли, я перед вами низок. Не правда ли, если даже вы меня и любили, то с этой минуты презираете?
Она обернулась ко мне бледная, как мрамор, только глаза её чудесно сверкали.
– Я вас ненавижу... – сказала она.
Я поблагодарил, поклонился почтительно и вышел.
Опираясь на приведённый фрагмент из романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» и знание русской литературы, ответьте на вопрос.
В каких произведениях русских писателей герои проходят «испытание любовью» и в чём этих героев можно сопоставить с лермонтовским Печориным?
Шешім по шагам
6 қадамВо вступлении следует определить, что «испытание любовью» выявляет подлинные нравственные качества героя: его способность к самоотдаче, ответственности, верности и духовному изменению.
В романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин испытывает сильные чувства, однако не способен построить гармоничные отношения. Он добивается любви Бэлы, разрушает её прежнюю жизнь и вскоре теряет к ней интерес; увлекает княжну Мери, но не собирается связывать с ней судьбу; любит Веру, однако слишком поздно понимает ценность этой любви. Печорин видит собственную разрушительную силу, но не преодолевает эгоизм и внутреннюю раздвоенность.
С Печориным можно сопоставить Евгения Онегина из романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Оба героя умны, внутренне опустошены и не удовлетворены светской жизнью. Оба проходят испытание любовью Татьяны и осознают глубину чувства слишком поздно. Однако Печорин чаще стремится сам управлять чувствами окружающих, тогда как Онегин в начале романа проявляет скорее холодность и неумение понять любовь. В финале Онегин оказывается способным на сильное чувство, но его любовь приносит не счастье, а трагическое запоздание.
Другой пример — Евгений Базаров из романа И. С. Тургенева «Отцы и дети». Базаров, как и Печорин, поначалу стремится подчинить чувства рассудку и относится к любви скептически. Испытание любовью к Одинцовой разрушает его уверенность в собственной власти над собой и обнаруживает глубину его натуры. В отличие от Печорина, Базаров не играет чувствами Одинцовой и открыто признаётся в любви; его поражение связано прежде всего с невозможностью взаимности и с внутренним конфликтом между убеждениями и живым чувством.
Можно также сопоставить Печорина с Андреем Болконским из романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Любовь к Наташе Ростовой становится для Болконского испытанием, которое приводит его к духовному обновлению и способности простить. Печорин же осознаёт свою вину, но это осознание не превращается в нравственное преображение. Такое сопоставление подчёркивает различие между героем, который проходит испытание любовью и меняется, и героем, который понимает трагедию своих поступков, но остаётся внутренне скованным.
В заключении следует отметить, что любовь проверяет героев на способность выйти за пределы собственного эгоизма. Печорин не выдерживает этого испытания: он страдает сам и причиняет страдания другим. Онегин переживает запоздалое прозрение, Базаров сталкивается с ограниченностью своих рационалистических убеждений, а Болконский благодаря любви приходит к духовному росту.
Испытание любовью в русской литературе раскрывает способность героя к самоотдаче и нравственному изменению. Печорин, Онегин и Базаров сначала пытаются подчинить чувство разуму или собственной воле, но любовь обнаруживает их внутреннюю уязвимость. При этом Печорин, в отличие от Болконского, не преодолевает эгоизм: он понимает последствия своих поступков, но продолжает разрушать судьбы близких людей.
Бұл жауап талдау нәтижесінде алынды, бірақ банктің ресми кілтімен тексерілген жоқ — проверьте выкладки, прежде чем заучивать результат.
Где здесь ошибаются
Пересказ сюжета без сопоставления героев с Печориным.
Упоминание произведений без указания авторов и конкретных эпизодов.
Сведение образа Печорина только к бессердечию без учёта его способности к глубокому чувству и саморефлексии.
Неверное утверждение, что Печорин совсем не способен любить.
Отсутствие вывода о том, как любовь влияет на внутреннее состояние и судьбу каждого героя.