Шешімі: Изергиль о жизни и пении
Мәтін тапсырмағаМаксим Горький, «Старуха Изергиль»
Прочитайте текст и выполните тапсырмалар.
На берегу запели, – странно запели. Сначала раздался контральто, – он пропел две-три ноты, и раздался другой голос, начавший песню сначала,
и первый всё лился впереди его... – третий, четвёртый, пятый вступили в песню в том же порядке. И вдруг ту же песню, опять-таки сначала, запел хор мужских голосов.
Каждый голос женщин звучал совершенно отдельно, все они казались разноцветными ручьями и, точно скатываясь откуда-то сверху по уступам, прыгая и звеня, вливаясь в густую волну мужских голосов, плавно лившуюся кверху, тонули в ней, вырывались из неё, заглушали её и снова один за другим взвивались, чистые и сильные, высоко вверх.
Шума волн не слышно было за голосами... <…>
– Слышал ли ты, чтоб где-нибудь ещё так пели? – спросила Изергиль, поднимая голову и улыбаясь беззубым ртом.
– Не слыхал. Никогда не слыхал...
– И не услышишь. Мы любим петь. Только красавцы могут хорошо петь, – красавцы, которые любят жить. Мы любим жить. Смотри-ка, разве не устали за день те, которые поют там? С восхода по закат работали, взошла луна, и уже – поют! Те, которые не умеют жить, легли бы спать. Те, которым жизнь мила, вот – поют.
– Но здоровье... – начал было я.
– Здоровья всегда хватит на жизнь. Здоровье! Разве ты, имея деньги, не тратил бы их? Здоровье – то же золото. Знаешь ты, что я делала, когда была молодой? Я ткала ковры с восхода по закат, не вставая почти. Я, как солнечный луч, живая была и вот должна была сидеть неподвижно, точно камень. И сидела до того, что, бывало, все кости у меня трещат. А как придёт ночь, я бежала к тому, кого любила, целоваться с ним. И так я бегала три месяца, пока была любовь; все ночи этого времени бывала у него. И вот до какой поры дожила – хватило крови! А сколько любила! Сколько поцелуев взяла и дала!..
Я посмотрел ей в лицо. Её чёрные глаза были всё-таки тусклы, их не оживило воспоминание. Луна освещала её сухие, потрескавшиеся губы, заострённый подбородок с седыми волосами на нём и сморщенный нос, загнутый, словно клюв совы. На месте щёк были чёрные ямы, и в одной из них лежала прядь пепельно-седых волос, выбившихся из-под красной тряпки, которою была обмотана её голова. Кожа на лице, шее и руках вся изрезана морщинами, и при каждом движении старой Изергиль можно было ждать, что сухая эта кожа разорвётся вся, развалится кусками и предо мной встанет голый скелет с тусклыми чёрными глазами.
Опираясь на приведённый фрагмент рассказа М. Горького «Старуха Изергиль», дайте развёрнутый ответ на один из двух вопросов: объясните, как в рассуждениях Изергиль связаны понятия «уметь жить» и «хорошо петь», или покажите, как её слова о красавцах, которые «могут петь», подготавливают легенду о Данко.
Шешім по шагам
4 қадамВ рассуждениях Изергиль пение выступает внешним проявлением любви к жизни. Люди, которые после тяжёлого рабочего дня продолжают петь, не пассивны и не покоряются усталости: они сохраняют внутреннюю свободу, энергию и способность радоваться.
Понятие красоты у Изергиль связано не только с внешностью. Настоящие красавцы — это люди, которым жизнь дорога, поэтому они умеют полно и активно жить. Пение становится признаком жизнелюбия и душевной силы.
Если выбран второй вопрос, важно отметить композиционную роль слов Изергиль. Её мысль о красавцах, которые могут петь, создаёт идеал сильного, необыкновенного человека и подготавливает появление Данко — красивого героя, чья жизненная энергия направлена на спасение племени.
В легенде Данко этот идеал получает героическое развитие: герой не просто любит жизнь, а жертвует собой ради других. Поэтому мотив песни и красоты заранее настраивает читателя на возвышенное изображение личности, способной осветить путь людям.
Пение у Изергиль — знак жизнелюбия, внутренней свободы и душевной силы; слова о красавцах, которые могут петь, подготавливают образ Данко как прекрасного и энергичного героя, готового ради людей на самопожертвование.
Бұл жауап талдау нәтижесінде алынды, бірақ банктің ресми кілтімен тексерілген жоқ — проверьте выкладки, прежде чем заучивать результат.
Где здесь ошибаются
Пересказ легенды о Данко вместо анализа слов Изергиль.
Сведение понятия красоты только к внешней привлекательности.
Отсутствие связи между пением, любовью к жизни и образом Данко.
Жауап сразу на оба вопроса без полноценного раскрытия бір из них.