Просвещённый абсолютизм в Европе
В XVIII в. идеи философов-просветителей разделяли некоторые европейские монархи, которые использовали их в своей политике. Используя исторические знания, приведите аргументы в подтверждение точки зрения, что в XVIII в. мероприятия (меры) правителей некоторых европейских государств, в том числе и России, соответствовали политике «просвещённого абсолютизма»: один аргумент для России и один для любого государства Европы. При изложении аргументов обязательно используйте исторические факты.
Условие как в банке ФИПИ — открыть и сверить
| В XVIII в. идеи философов-просветителей разделяли некоторые европейские монархи, которые использовали их в своей политике. Используя исторические знания, приведите аргументы в подтверждение точки зрения, что в XVIII в. мероприятия (меры) правителей некоторых европейских государств, в том числе и России, соответствовали политике «просвещённого абсолютизма»: один аргумент для России и один для любого государства Европы. При изложении аргументов обязательно используйте исторические факты. Жауап запишите в следующем виде.
Аргумент для России: _______________________________________________
Аргумент для государства Европы: ____________________________________
| ||
| |
Это задание с развёрнутым решением: ответом считается шешімнің барысын жазу, жол емес. Шешімді қағазға жазып, салыстырыңыз с разбором — там каждый шаг с обоснованием.
Талдауды ашу1Мягкая — с чего смотретьдеңгей 1 из 3
Какие реформы Екатерины II и европейских монархов были направлены на развитие образования, законодательства, веротерпимости или ограничение произвола?
2Жетекші — қандай сандарды есептеудеңгей 2 из 3
Для России можно использовать созыв Уложенной комиссии и «Наказ» Екатерины II, составленный с опорой на идеи Просвещения. Для Европы подойдут реформы Иосифа II или Фридриха II.
3Тікелей — іс жүзінде шешімдеңгей 3 из 3
Например: Екатерина II в 1767 г. созвала Уложенную комиссию и составила «Наказ», провозглашавший идеи законности и смягчения наказаний; Иосиф II в 1781 г. издал патент о веротерпимости и начал отмену личной зависимости крестьян.