Милосердие после войны
Прочитайте текст Я. Шипова «За тенью» и дайте развёрнутый ответ. Раскройте, как в тексте показано отношение советских людей к немецким военнопленным после Великой Отечественной войны и какие нравственные качества народа раскрываются в описанной истории.
Велико было число захваченных немецких пленных во время Великой Отечественной войны. В 1946 году было принято решение отправить часть военнопленных в Германию. Многих вывозили поездами, а некоторые шли пешком. Бабушка рассказывала мне, как шли через её деревню такие немцы. За скудную еду и ночлег в сарае они выполняли разную работу по двору и шли дальше.
Относились к немецким ходокам холодно, но никто их не обижал, хотя почти во всех семьях были убитые немецкими захватчиками, а многие вернулись с фронта калеками. Бабушка объясняла отношение к ходокам так: «Невозможно было смотреть, как люди погибают. Им давали работу и кормили».
Однажды двое немцев подрядились поправить бабушке забор. После работы она привела их в избу, посадила за стол и предложила постные щи с ржаным хлебом. Вошедший бригадир, увидев немцев за столом, потребовал документы и раскритиковал выполненную ими работу. Немцы перестали есть и до вечера разбирали забор. На следующий день бабушка увидела, что забор полностью переделан: столбы были врыты ровно, доски прибиты прямо, а дорожка посыпана песком.
Автор подчёркивает, что немцы знали: русские после драки кулаками не машут, злопамятство здесь не в чести. Они увидели, насколько милосерден народ, через землю которого им предстояло проходить без оружия и еды. При этом бабушка не считала их странниками: странников укладывали спать в доме, а бывших военнопленных — в баньке или сарае. Утром они снова выходили на дорогу и шли на запад за своей тенью.
Опирайтесь на содержание текста, объясняйте свою позицию и приводите примеры из прочитанного.
Ответ должен быть связным, аргументированным и содержать тезис, анализ эпизодов текста и вывод.
Условие как в банке ФИПИ — открыть и сверить
| ЗА ТЕНЬЮ Велико было число захваченных немецких пленных во время Великой Отечественной войны. В 1946 году было принято решение отправить часть военнопленных в Германию. Многих вывозили поездами, а некоторые шли пешком. Бабушка рассказывала мне, как шли через её деревню такие немцы. За скудную еду и ночлег в сарае они выполняли разную работу по двору Относились к немецким ходокам холодно, но никто их не обижал, хотя почти во всех семьях были убитые немецкими захватчиками, а многие вернулись с фронта калеками. Бабушка объясняла отношение к ходокам так: «Невозможно было смотреть, как люди погибают. Им давали работу Бабушка вспоминала, как однажды двое немцев подрядились поправить ей забор. После выполненной ими работы бабушка привела немцев в избу, посадила за стол и предложила им постные щи с ржаным хлебом. Только немцы принялись за еду, в дом вошёл бригадир. Увидев Немцы поняли, что их работой недовольны, есть перестали, ушли и до вечера разбирали забор. Бабушка подумала, что немцы теперь забор разберут и уйдут, но просить ни о чём не стала. Вечером бабушка зашла в сарай, где спали немцы, и оставила там хлеб и чугунок с остатками щей. Утром она ушла на работу, а когда вернулась, то немцев уже не было, а забор был полностью переделан: столбы врыты ровно, доски прибиты прямо, дорожка песочком посыпана. Я уверен, что немцы имели точное представление о характерах Я уточнил у бабушки: «Вы с ними, как со странниками, обращались?» Её ответ запомнился: «Странников в доме спать укладывали, а этих нет: (По Я. Шипову) (354 слова) | ||
| |
Это задание с развёрнутым решением: ответом считается шешімнің барысын жазу, жол емес. Шешімді қағазға жазып, салыстырыңыз с разбором — там каждый шаг с обоснованием.
Талдауды ашу1Мягкая — с чего смотретьдеңгей 1 из 3
Как сочетаются в отношении жителей деревни к бывшим военнопленным память о войне и сострадание к людям?
2Жетекші — қандай сандарды есептеудеңгей 2 из 3
Обратите внимание на слова «относились холодно, но никто их не обижал», на поступок бабушки и на то, как немцы переделали забор.
3Тікелей — іс жүзінде шешімдеңгей 3 из 3
Покажите, что текст раскрывает милосердие, человечность, отсутствие злопамятства и чувство собственного нравственного достоинства. Важно отметить: сострадание к пленным не означает забвения преступлений нацистов и боли советских семей.