Ответ: Экология природы и культуры
Природа помогает человеку восстановить утраты, поскольку обладает способностью к самоочищению и восстановлению нарушенного равновесия. Это возможно только до определённого предела, пока не уничтожены полностью отдельные виды животных или растений и не наступили необратимые изменения. Различие между экологией природы и экологией культуры состоит в том, что природные утраты в известных пределах восстановимы, а культурные утраты, в частности уничтожение памятников, принципиально невосполнимы.
У этого задания официального ключа нет, поэтому ответ получен в разборе и с ключом не сверен. Перед тем как заучивать результат, пройдите выкладки — там видно, откуда взялось каждое число.
Статья к заданиюД. С. Лихачев. О сохранении культуры и памятников
Прочитайте текст и выполните задания.
Не здание даже нужно человеку, а здание в определённом месте. Поэтому и хранить их, памятник и ландшафт, нужно вместе, а не раздельно. Хранить строение в ландшафте, чтобы то и другое хранить в душе. Человек существо нравственно оседлое, даже если он был кочевником: ведь и кочевал он по определённым местам. Для кочевника тоже существовала «оседлость» в просторах его привольных кочевий. Только безнравственный человек – не оседлый и способен убивать оседлость в других.
Есть большое различие между экологией природы и экологией культуры. Это различие не только велико – оно принципиально существенно. До известных пределов утраты в природе восстановимы. Можно очистить загрязнённые реки и моря; можно восстановить леса, поголовье животных и пр. Конечно, если не перейдена известная грань, если не уничтожена та или иная порода животных целиком, если не погиб тот или иной сорт растений. Удалось же восстановить зубров и на Кавказе, и в Беловежской пуще… Природа при этом сама помогает человеку, ибо она «живая». Она обладает способностью к самоочищению, к восстановлению нарушенного человеком равновесия. Она залечивает раны, нанесённые ей извне: пожарами, или вырубками, или ядовитой пылью, газами, сточными водами…
Совсем иначе с памятниками культуры. Их утраты невосстановимы, ибо памятники культуры всегда индивидуальны, всегда связаны с определённой эпохой в прошлом, с определёнными мастерами. Каждый памятник разрушается навечно, искажается навечно, ранится навечно. И он совершенно беззащитен, он не восстановит самого себя… На Земле становится тесно для памятников культуры не потому, что земли мало, а потому, что строителей притягивают к себе старые места, обжитые, а потому и кажущиеся особенно красивыми и заманчивыми для градостроителей.
Каждый человек обязан знать, среди какой красоты и каких нравственных ценностей он живёт. Он не должен быть самоуверен и нагл в отвержении культуры прошлого без разбора и «суда». Каждый обязан принимать посильное участие в сохранении культуры. Ответственны за всё мы с вами, а не кто-то другой, и в наших силах не быть равнодушными к нашему прошлому. Оно наше, в нашем общем владении.
Опираясь на приведённый текст, ответьте на три вопроса: как природа может помочь человеку в восстановлении утрат; при каком условии это возможно; какое различие между экологией природы и экологией культуры установил автор?
Где здесь ошибаются
Не ответить отдельно на все три вопроса.
Не указать условие, при котором восстановление возможно.
Свести различие только к необходимости охраны природы и культуры без объяснения восстановимости утрат.
Привести примеры или рассуждения, не опирающиеся на текст.