Противопоставление Ахматовой и Маяковского

Ахматова и Маяковский столь же враждебны друг другу, сколь враждебны эпохи, породившие их. Ахматова есть бережливая наследница всех драгоценнейших дореволюционных богатств русской словесной культуры. У неё множество предков: и Пушкин, и Баратынский, и Анненский. В ней те душевная изысканность и прелесть, которые даются человеку веками культурных традиций. А Маяковский в каждой своей строке, в каждой букве есть порождение нынешней эпохи, в нем её верования, крики, провалы, экстазы. Предков у него никаких. За нею многовековое великолепное прошлое. Для неё высшая святыня $–$ Россия, родина, «наша земля». Он, как и подобает революционному поэту, интернационалист, гражданин всей вселенной, равнодушен к родине, а любит всю планету, весь мир. Она $–$ уединённая молчальница: «Как хорошо в моём затвоpe тёмном». Он $–$ митинговый, весь в толпе. И если Ахматова знает только местоимение «ты», обращённое к возлюбленному и ещё к Богу, то Маяковский непрестанно горланит: «Эй вы», «вы, которые».

Она, как и подобает наследнице высокой и старой культуры, чутка ко всему еле слышимому, к еле уловимым ощущениям и мыслям. Он видит только грандиозное, глух ко всякому шёпоту, шороху.

Во всём у неё пушкинская мера. Её коробит всякая гипербола. Он без гипербол не может ни минуты.

Словом, тут не случайное различие двух $–$ плохих или хороших $–$ поэтов, тут две мировые стихии, два воплощения исторических сил, $–$ пусть каждый по-своему решает, к какому из этих полюсов примкнуть, какой отвергнуть и какой любить.

Я же могу сказать о себе, что, к своему удивлению, одинаково люблю обоих: и Ахматову, и Маяковского, для меня они оба свои. Мне мила и та культурная, тихая, старая Русь, которую воплощает Ахматова, и та, плебейская, бурная, барабанно-бравурная, которую воплощает Маяковский. Для меня эти две стихии не исключают, а дополняют одна другую.

Мне кажется, настало время синтеза этих обеих стихий. Если из русского прошлого могла возникнуть поэзия Ахматовой; значит, оно живо и сейчас, значит, лучшее, древнейшее в нём сохранилось. Не всё в Маяковском хаос и тьма. Там есть свои боги, молитвы и правды. Порознь этим стихиям уже не быть. Далее они могут существовать только слившись, иначе каждая из них неизбежно погибнет.

(По К. Чуковскому)

Задание.

Определите приём, который использует автор, чтобы показать различие художественных миров А.А. Ахматовой и В.В. Маяковского.