Тире между подлежащим и сказуемым

(1)Как-то раз один посетитель, пролистав в редакции известный журнал, твёрдо сказал: «Явный уклон в историю!» (2)Это замечание со стороны поразило меня и заставило крепко задуматься о том, какой смысл вкладываем мы в понятие истории.

(3)Обычно считается: история – это дела давно минувших дней, а современность – это то, что происходит на наших глазах сегодня, сейчас, сию минуту. (4)В действительности же сама по себе величина временного интервала не может служить критерием историчности.

(5)Советские воины, штурмовавшие Берлин в 1945 году, ясно сознавали, что участвуют в историческом событии, хотя для них как участников штурма вообще не было никакого временного интервала. (6)Выходит, дело не в отдалении человека от события. (7)Но тогда в чём же?

(8)Душа истории не описание, не изложение, не перечень событий прошлого, а их смысл, то есть понимание их значения для будущей жизни человечества. (9) Современность – поток жизни, вовлекающий в своё течение и нас, – не может дать нам такого понимания. (10) Не только потому, что в ней много случайного, незначащего, даже вздорного. (11)Политика, общественная жизнь – это процесс сокрытия истинных целей именно от современников. (12)И потому меньше всего понимают смысл происходящих сегодня событий именно наши современники и даже их участники. (13)Вот почему и нужен тот более или менее длительный временной интервал, который неправильно считают главным признаком историчности. (14)Просто с течением времени не только сама собой отсеивается шелуха жизни, но обнаруживаются неизвестные документы, рассекречиваются архивы, публикуются мемуары деятелей, некогда связанных с объектом молчания. (15)А главное – появляется возможность начать понимать кое-что и в современном нам мире мимоходящей новизны. (16)А именно: выстроить картину событий во времени, обнаружить в ней следы действия тайных сил и связей и понять, как бывает и как не бывает в жизни. (17)А зная это, мы по-новому начинаем смотреть на современную жизнь, кажущуюся нам порой хаотичной и бессмысленной.

(18)Вот так история готовит нас к будущему, поучая прошлым. (19)И только она одна в состоянии это сделать.