Мәнерлеп оқу текста о Гаазе

Выразительно прочитайте текст вслух. (На подготовку даётся 10 минут.)

Доктор Гааз: филантроп в волчьей шубе

Истории о добром докторе Фёдоре Петровиче Гаазе до сих пор рассказывают в больницах и тюрьмах Москвы, но фактические подробности его жизни мало кому известны.

В ней не было «чужой» боли и «плохих» людей. Не было своей семьи, так как он считал, что не хватит времени на отверженных: каторжников, бедных, больных.

В начале своей деятельности в России Гааз был вполне состоятельным, даже богатым человеком. Имел хороший дом, выезд и даже суконную фабрику.

Но со временем, тратя на «несчастных» и из собственных средств, Гааз растрачивает состояние, однако и личные его потребности постепенно становятся вполне аскетическими.

Распорядок Гааза был чрезвычайно плотный, у него практически не оставалось времени на себя. Вставал доктор рано, молился в костёле Петра и Павла, принимал больных и нуждающихся у себя дома, затем отправлялся в больницу, потом $–$ во Владимирскую тюрьму, если там была партия заключённых (каждый этап он провожал сам), потом $–$ в Бутырскую тюрьму, а затем с обходом по больницам: Старо-Екатерининской, Павловской, Преображенской, Ново-Екатерининской, Глазной, Детской.

К 9 часам вечера возвращался домой, ужинал, затем опять приём, к часу ночи засыпал, а утром всё начиналось заново.

Жил доктор в помещении тюрьмы на Воробьёвых горах, которое сам же устроил. Здесь у Гааза были две крохотные комнаты: стол (он сохранился), старая железная кровать, на стене $–$ Распятие, копия «Мадонны» Рафаэля. Имелась небольшая коллекция шкатулок и старых телескопов. Гааз любил наблюдать ночью за звёздами: так отдыхал.

А лошадей для своей $–$ уже не кареты, а просто брички $–$ доктор покупает только старых, приговорённых на бойню.

Большинство москвичей узнавали знаменитого доктора издалека. Зимой $–$ по его шубе, длинной и клокастой, из волка, всё одной и той же. В другие времена года $–$ по долговязой сутулой фигуре. Легенды о Гаазе ходили уже при жизни, но записывать действительные события его биографии стали только после смерти доктора $–$ со слов очевидцев.

В XIX столетии окрестности Курского вокзала были местом глухим и опасным. Ночью появляться здесь в одиночку не следовало. Но доктор спешил на вызов и решил пойти напрямую $–$ через Малый Казённый.

Случилось то, что должно было случиться: в переулке на него напали грабители и велели снять старую шубу. Доктор начал её стягивать и приговаривать: «Голубчики, вы меня только доведите до больного, а то я сейчас озябну. Месяц февраль. Если хотите, приходите потом ко мне в больницу Полицейскую, спросите Гааза, вам шубу отдадут».

Те как услышали: «Батюшка, да мы тебя не признали в темноте! Прости!»

Разбойники бросились перед доктором на колени, потом не только довели до пациента, чтобы ещё кто-нибудь не ограбил, но и сопроводили назад. После этого происшествия нападавшие дали зарок более никогда не лихоимствовать. Один из них впоследствии стал истопником в больнице Гааза (она же $–$ Полицейская), а двое других $–$ санитарами.

Со святителем Филаретом доктора Гааза всегда связывали тёплые отношения. Он ходатайствовал за Гааза перед императором и погашал многие жалобы на доктора.

Святитель Филарет был вице-президентом Московского отделения тюремного комитета. Однажды во время заседания Гааз начал в очередной раз доказывать, что некоторые заключённые-рецидивисты вовсе не так виновны, как изобличает их суд. Святитель сказал: «Что вы всё защищаете рецидивистов, без вины в тюрьму не сажают». Гааз ответил: «А как же Христос? Вы забыли о Христе!»

Все опешили. Святитель Филарет встал и сказал: «Фёдор Петрович, в этот момент не я Христа забыл, а это Христос меня покинул». После этого до конца дней между святителем Филаретом и доктором Гаазом установилась крепкая дружба.

(С. Величко)