Жауабы: Изложение о деревянной птице

Прослушайте текст и напишите подробное изложение.

Висели в былые времена деревянные птицы под потолком почти в каждом доме на Севере: они покой охраняли, от напастей берегли. Но времена эти миновали, а вместе с ними упорхнули из крестьянской избы и деревянные птицы.

И вот недавно в одном селе вылетела вновь на свет, спустя десятилетия, деревянная, или, как её называют, драночная, птица, вылетела из-под крыши дома как редкий возрождённый вид русского народного искусства.

Сибирские старики рассказывают, как однажды в одной семье, жившей в таёжной избушке, ребёнок захворал тяжёлой болезнью, против которой знахари оказались бессильны. Дело было в конце зимы, а отец его сидел и делал дранки для корзины. Ребёнок, устав, видно, лежать в душной избе, спросил, скоро ли лето. «Скоро, сынок», – ответил отец, и пришла в голову мысль подвесить под потолок птицу, чтобы сыну казалось, будто птицы уже прилетели.

И сделал птицу: головка, крылышки, хвост – всё при ней, как у настоящей. Подвесил её к потолку у камелька, и птица вдруг ожила: закружилась, крылья её задвигались в струях горячего воздуха, который шёл от камелька.

Ребёнок заулыбался и стал быстро поправляться. Заходили соседи, спрашивали, чем же вылечили ребёнка. Узнав про птицу, стали просить хозяина, чтобы он вырезал такую же и им. Так приписали деревянной птице чудодейственную силу и стали называть её «святым духом», хранительницей детей, символом семейного счастья.

Сейчас возрождается народное искусство вырезать этих чудесных птиц, украшающих жилище и приносящих в дом счастье. Таким образом сохраняется древнее ремесло, питающее из далёкого прошлого духовную жизнь нашего народа, связывающее поколения друг с другом.

А терять художественные традиции народа мы не имеем права. Ведь каждое изделие народного искусства – это своеобразный памятник духовной жизни народа, это корни, которыми питается и сегодняшняя наша культура, искусство.

(По А. Миловскому)