Шешімі: Представления Стародума о службе
Диалог тапсырмағаД.И. Фонвизин, «Недоросль»
ЯВЛЕНИЕ I
Стародум и Правдин.
Стародум.
Я ни от кого их не таю для того, чтоб другие в подобном положении нашлись меня умнее. Вошед в военную службу, познакомился я с молодым графом, которого имени я и вспомнить не хочу. Он был по службе меня моложе, сын случайного отца, воспитан в большом свете и имел особливый случай научиться тому, что в наше воспитание ещё и не входило. Я все силы употребил снискать его дружбу, чтоб всегдашним с ним обхождением наградить недостатки моего воспитания. В самое то время, когда взаимная наша дружба утверждалась, услышали мы нечаянно, что объявлена война. Я бросился обнимать его с радостию. «Любезный граф! вот случай нам отличить себя. Пойдём тотчас в армию и сделаемся достойными звания дворянина, которое нам дала порода». Вдруг мой граф сильно наморщился и, обняв меня, сухо:
–
сказал мне,
–
а я ласкаюсь, что батюшка не захочет со мною расстаться». Ни с чем нельзя сравнить презрения, которое ощутил я к нему в ту ж минуту. Тут увидел я, что между людьми случайными и людьми почтенными бывает иногда неизмеримая разница, что в большом свете водятся премелкие души и что с великим просвещением можно быть великому скареду.
Правдин.
Сущая истина.
Стародум.
Оставя его, поехал я немедленно, куда звала меня должность. Многие случаи имел я отличить себя. Раны мои доказывают, что я их и не пропускал. Доброе мнение обо мне начальников и войска было лестною наградою службы моей, как вдруг получил я известие, что граф, прежний мой знакомец, о котором я гнушался вспоминать, произведён чином, а обойдён я,
–
я, лежавший тогда от ран в тяжкой болезни. Такое неправосудие растерзало моё сердце, и я тотчас взял отставку.
Правдин.
Что ж бы иное и делать надлежало?
Стародум.
Надлежало образумиться. Не умел я остеречься от первых движений раздражённого моего любочестия. Горячность не допустила меня тогда рассудить, что прямо любочестивый человек ревнует к делам, а не к чинам; что чины нередко выпрашиваются, а истинное почтение необходимо заслуживается; что гораздо честнее быть без вины обойдёну, нежели без заслуг пожаловану.
Правдин.
Но разве дворянину не позволяется взять отставки ни в каком уже случае?
Стародум.
В одном только: когда он внутренно удостоверен, что служба его отечеству прямой пользы не приносит. А! тогда поди.
Правдин.
Вы даёте чувствовать истинное существо должности дворянина.
Стародум.
Взяв отставку, приехал я в Петербург. Тут слепой случай завёл меня в такую сторону, о которой мне отроду и в голову не приходило.
Правдин.
Куда же?
Стародум.
Ко двору. Меня взяли ко двору. А? Как ты об этом думаешь?
Правдин.
Как же вам эта сторона показалась?
Стародум.
Любопытна. Первое показалось мне странно, что в этой стороне по большой прямой дороге никто почти не ездит, а все объезжают крюком, надеясь доехать поскорее.
Правдин.
Хоть крюком, да просторна ли дорога?
Стародум.
А такова-то просторна, что двое, встретясь, разойтиться не могут. Один другого сваливает, и тот, кто на ногах, не поднимает уже никогда того, кто на земи.
Правдин.
Так поэтому тут самолюбие…
Стародум.
Тут не самолюбие, а, так назвать, себялюбие. Тут себя любят отменно, о себе одном пекутся, об одном настоящем часе суетятся. Ты не поверишь. Я видел тут множество людей, которым во все случаи их жизни ни разу на мысль не приходили ни предки, ни потомки.
Правдин.
Но те достойные люди, которые у двора служат государству…
Стародум.
О! те не оставляют двора для того, что они двору полезны, а прочие
–
для того, что двор им полезен. Я не был в числе первых и не хотел быть в числе последних.
Опираясь на приведённый фрагмент комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль», дайте развёрнутый ответ на вопрос: каковы представления Стародума о службе Отечеству?
Шешім по шагам
4 қадамСтародум считает службу Отечеству нравственным долгом дворянина. Узнав о начале войны, он воспринимает это как возможность проявить себя и оправдать своё дворянское звание.
Для Стародума служба требует мужества, готовности рисковать и действовать ради Родины, а не заботиться только о личном спокойствии. Поэтому он с радостью предлагает своему товарищу немедленно отправиться в армию.
Стародум осуждает графа, который не хочет расставаться с отцом и уклоняется от военной службы. В этом поступке герой видит малодушие и недостойное поведение дворянина.
Таким образом, Стародум противопоставляет истинное дворянство, основанное на чести и служении Отечеству, знатному происхождению и высокому положению в обществе. Он убеждён, что происхождение само по себе не делает человека достойным.
Стародум считает, что служба Отечеству — это прежде всего нравственный долг дворянина. Настоящий дворянин должен быть готов защищать Родину, проявлять мужество и доказывать делами, что достоин своего звания. Поэтому известие о начале войны Стародум воспринимает с радостью: он видит в этом возможность отличить себя и прославить дворянское имя. Герой осуждает молодого графа, который не хочет идти в армию и предпочитает остаться с отцом. Для Стародума такое поведение свидетельствует о малодушии и духовной ничтожности человека. Он убеждён, что знатное происхождение, воспитание в высшем обществе и большое образование не имеют ценности без чести и готовности служить Отечеству.
Бұл жауап талдау нәтижесінде алынды, бірақ банктің ресми кілтімен тексерілген жоқ — проверьте выкладки, прежде чем заучивать результат.
Где здесь ошибаются
Сведение ответа только к пересказу эпизода без объяснения взглядов Стародума.
Утверждение, что Стародум осуждает военную службу.
Игнорирование противопоставления истинного дворянства и знатного происхождения.
Отсутствие опоры на конкретные детали фрагмента: радость Стародума при известии о войне и отказ графа идти в армию.