Решение: Крестьянский вопрос при Николае I
Выступая на заседании Государственного совета, император сказал: «Нет сомнения, что крепостное право в нынешнем его положении у нас есть зло, для всех ощутительное и очевидное, но прикасаться к нему теперь было бы делом ещё более губительным». Однако сказавший это император занимался крестьянским вопросом: при нём был издан указ об обязанных крестьянах, проведена реформа управления государственными крестьянами.
1. Назовите императора, о котором идёт речь.
2. Укажите министра государственных имуществ, руководившего проведением реформы государственной деревни в период правления этого императора.
3. Почему император считал несвоевременной отмену крепостного права? Укажите одну причину.
Решение по шагам
3 шагаУказ об обязанных крестьянах был издан в 1842 г. в период правления Николая I, поэтому императором является Николай I.
Реформу государственной деревни в 1837–1841 гг. проводил министр государственных имуществ граф Павел Дмитриевич Киселёв.
Николай I считал немедленную отмену крепостного права несвоевременной, поскольку опасался серьёзных социальных потрясений и нарушения государственного порядка. Допустима также формулировка о неготовности помещиков, крестьян и государственного аппарата к проведению такой реформы.
1) Николай I. 2) Министр государственных имуществ граф Павел Дмитриевич Киселёв. 3) Император опасался социальных потрясений и нарушения порядка, поскольку общество и государственный аппарат не были готовы к немедленной отмене крепостного права.
Этот ответ получен в разборе, но не сверен с официальным ключом из банка — проверьте выкладки, прежде чем заучивать результат.
Где здесь ошибаются
Называют Александра I, хотя указ об обязанных крестьянах был издан при Николае I.
Путают Павла Киселёва с Алексеем Аракчеевым или Михаилом Сперанским.
Указывают только негативное отношение Николая I к крепостному праву без объяснения причины его позиции.
Называют причиной исключительно личное нежелание императора, не связывая её с опасением социальных потрясений и неготовностью общества.