Обмирщение культуры
Обмирщение культуры — важная черта развития России в XVII веке: церковь сохраняла большое влияние, но культура постепенно становилась более светской, разнообразной и связанной с интересами человека и государства.
Как проявлялось обмирщение
Обмирщение не означало исчезновения религии или полного отделения культуры от церкви. Оно выражалось в постепенном расширении круга тем и авторов. В литературе появились произведения о событиях повседневной жизни, людях, путешествиях и военных походах. Возникла сатирическая литература, высмеивавшая недостатки чиновников, суда и общественных порядков.
Развивались исторические сочинения, записки иностранцев о России, переводные книги. В образовании усиливался интерес к практическим знаниям. В архитектуре и живописи возрастало внимание к внешней красоте, пышности и особенностям земного мира. В портретной живописи, особенно в культуре России XVII века, возник парсуна — переходная форма от иконописного изображения к светскому портрету.
Появление парсуны показывает переход к светскому искусству: художник стремился передать индивидуальные черты конкретного человека, а не только представить его как религиозный образ.
Обмирщение культуры — не то же самое, что полное отделение церкви от государства или общества. В XVII веке церковные традиции продолжали существовать, а религиозные сюжеты оставались важными.
Что лучше всего характеризует обмирщение культуры?
Обмирщение подготовило дальнейшее развитие образования, науки, литературы и искусства в эпоху преобразований конца XVII — начала XVIII века. Оно было частью общих изменений России в XVII веке.
Кратко
- Обмирщение — усиление светских черт и ослабление церковной монополии в культуре.
- Оно проявилось в литературе, образовании, архитектуре, живописи и появлении парсуны.
- Церковь сохраняла влияние, поэтому обмирщение не означало исчезновения религиозной культуры.